第十六章 道士（一）

    “不是为住人，那是为了住鬼？”三舅没好气的说。

    三舅的木匠手艺就是跟四姥爷学的，只是学艺不精，只会做板凳椅子饭桌和门窗这些平常的，那些雕花门楹、窗格藻井什么的他都不会，他老说是四姥爷对他留一手，但我觉得是他人太懒了，难的都不愿意学。

    四姥爷说：“那根本不是庙，就是一座房子，只不过住过道士，就被传说成了庙。那房子老早就有，不知是什么时候建的，更不知道是谁建的。我能记得的事，是六十年代的时候，那个老道士带着一个小孩来到这里--------其实他究竟是不是真正的道士也很难说，只不过他常穿一件大袍子，还把头发束起来，村里人就都叫他老道。老道曾经来村里找过我！”四姥爷说到这里，凑到我这边看看我，我头枕着姥姥的腿，装作睡着了。

    三舅一看我睡了，便问四姥爷：“我怎么不知道四叔还有这一段，还说这山里埋过皇上，到底哪个是真的？”

    姥爷这时似要阻止，但三舅不停的催四姥爷快讲，四姥爷只得讲起了他的往事。

    （以下为了讲述方便，都以四姥爷的口吻叙述）

    “皇不皇上的我不知道，但那个老道的事我记得很清楚。他那天来找到我的时候，说他本来是云游的，看上了山上的房子，打听到那房子荒着没人要，听说我是木匠，想让我去帮他修补一下，他愿意出一百斤粮票，三十块钱，这是工钱，需要什么材料等我看过后再另算。

    我那时候也知道这山邪门，可他给的价钱真不算少，我又刚出师，能自己接一回活也可以涨口碑，就答应了，便找了几个师兄弟一起跟他上山。那是我第一次见到那座房子，只觉得这世上怎么有这么混帐的人，房子能盖成那样，你们能想到吗，那房子的屋顶是往下塌的，就跟---------就跟在年糕上切掉了一个大缺口。我当时就问老道，‘这屋顶怎么能盖成这样？’我觉得他能出得起修那些钱，在山下边自己盖个房子不是更好。

    他一口湖南口音，说：‘你不懂，这座灵宫是前辈行家造的，要单说房子，在哪都能造出一个样式的来，可是和这房子合风合气的山水，别处再寻不着了。”

    我当时犹豫了一下，最后还是说出来了：‘我得跟你说实话，这山其实很邪门，传说埋过皇上，还埋着很多以前的老骨头，你真愿意在这住？”

    老道笑了笑：‘小兄弟，我要是听了你的话你就没活干了，你能这么实诚真是难得。不过你大可放心，我要的就是这样的地方：不是这尸骨积化之地，也不能与这煞法相得益彰。”

    我听不懂他说什么，不过他既然定了主意，我一个拿钱挣命的人还有什么可说的。其实要干的活也不是很难，因为这房子主体结构还算完好，柱子和大梁选得都是上好木材，肯定还用药水泡过，所以虫蚁不多。我就说梁柱都重新封两遍漆，再刷一遍红漆就行。老道不同意，说红色不好。我说红运当头怎么不好，连孔府的顶梁都是红色，要不就漆金色。他连连摇头，说只要多封一遍清漆就行，这种样式的屋顶生不了多少蛀虫的。他还特别交待我，上梁封漆的人得找身体强壮没结过婚的小青年，阳气旺盛才能抵得住冲。我就找了桂芝（四姥爷的老婆）他弟弟上去刷漆，他干了半天就不想干了，说上去后老头晕还胡思乱想，有时候想的事想的人就像真在眼前一样。我当时骂了他几句，说你个熊羔子想媳妇想迷了，你不好好学手艺谁敢给你说媳妇，连骂带哄才叫他把活干完了。

    其它的活比较轻松，也就门窗和各种木雕花的装饰朽得厉害，我就按严重程度，轻的就打磨一下重新封漆，重的就直接换新的，我又找泥瓦工把屋顶的瓦片补好，把内外墙重新粉了一遍，又让小工把院子里的杂草除干净，铺成了石砖地，不到半个月就把活干完了，这段时间老道和小孩就暂住在村西头孔山祥家。

    收工那天，老道一看，原来的破屋现在成了攒新的房子，很高兴，夸我干得好，除了按约定付了工钱，还给了我一对银镯子，还要请我喝酒吃饭。

    那天下午我带着两瓶酒上了山，快到山顶时，看到那个小孩正在路边坐着，手指还晃来晃去。我一直觉得这孩子可怜，从来都是一个人玩，就想逗逗他。我小声走了过去，本想吓他一下，却看到他的手正指着一只青色的大蛤蟆，那蛤蟆缩起来也将近三十公分，要是伸开后腿得有两尺长，背上腿上的纹路都涨凸着，我长这么大还没见过旱地里出过这么大的蛤蟆。

    那小孩的手指在蛤蟆旁边一会东一会西的乱指，蛤蟆却蹲在地上不动，但我看到它突出的眼睛在微微颤抖，眼睛里扁圆形的黑仁不断的放大缩小着。最后，小孩的手指停在了蛤蟆两只眼睛中间。

    两边都静了下来。

    忽然，小孩猛的一指背后，那正是我站的地方，就见蛤蟆嗖的跳了起来，张开大嘴朝我迎面飞来，还没到眼前，一条长长的rou舌头已经粘到我脸上。

    蛤蟆的舌头在我脸上扫了一下，又快速收了回去，而它的身体撞在我胸口上，然后像个皮球一样落在我脚边。

    我恶心的不行，赶紧用袖子擦脸。小孩抱起蛤蟆扔到草堆里，白了我一眼说：“下回你再偷偷摸摸的，我就放蛇咬你！”

    那天我和老道在房子前的空地上支了个小桌，酒rou是老道在山下买了带上去的，我们从下午开始喝，一直喝到晚上，这期间我也不敢跟那小孩说话。后来小孩吃饱了说要去睡觉，我才想起来那大屋里空空的，不要说床了，连席子也没有。我赶紧讨好，说这事赖我了，我还以为你俩就是时不时来念念经，晚上不住这，要不一会你俩跟我下山去我家睡吧，明天我再拿家伙上来给你们打张床。老道推说不用。我看着那小孩自己往屋里走，就说你俩总不能睡地上，多凉啊。老道说他打坐就是睡，小兄弟睡梁上。

    我以为自己听错了，就去屋里看，只见梁头上垂着一条绳子，最下面系成了一个套，小孩伸长脖子正去够那个绳套。我赶紧阻止，说小兄弟你别呀！他又白了我一眼，拽住绳轻轻一跃，脚已经踩在绳套上，然后身体灵活得像猴子一样拽着绳子爬上了房梁，沿着梁走向墙边，那里在几条梁上搭着木板，他就在上面躺下了。

    我当时觉得这世上真是无奇不有。回到桌边，我再看老道，见他吃喝一点也不忌口，跟平常所说的出家人完全不一样，只觉得他一举一动都是奇怪。我喝得也不少了，就问他：‘这个--------我到现在还不知道怎么叫你。’

    ‘你们这里不是喜欢称呼别人老师儿吗，你叫我老师儿吧。’

    ‘老师儿，我闲着没事问问，你就只当个玩笑啊：那小孩是你什么人，我们都觉得那是你的小徒弟。’

    ‘那怎么叫他‘兄弟’是不是？你放心，那不是我拐来的孩子。’他笑了起来，接着说，‘我这一门没有师徒传承，大家都是兄弟姐妹，只不过他现在身子小，我得照顾他几年，他长大了就由他去留。’

    ‘老师儿，你是真出家的道士还是--------我的意思是，听说有的人不出家，只是打扮修行像道士，平时和老百姓一样。’

    ‘你说的那是正一教，可以火居，还有一派是全真教，需要出家，跟和尚一样有戒律。’他看出了我的心思，接着说，‘我这一门也不是正一教也不是全真教，重在修术，以这身行装示人只是为了行走方便，我要是个社会闲杂人等，我说来就来你们村里也不答应。’

    我又问他到底是哪一门，他说这个你知道了也没用，你不是能和这一门术有缘的人，然后笑着和我碰了个杯。