第一百八十一章 五行术法

    “黑袍大人，我实在不明白这天韵德章分明是被我们投入到江湖里的为什么我们还要趟这趟浑水www.shukeba.com。”一个也同样披着黑袍的女子在景文斌身后问道。

    “看来你是久居山林连这些尔虞我诈的事情都看不通透了！我们若是不趟这趟浑水难道就没人拖我们下水了吗？与其被动还击，我们当然还是选择主动出击为妙。我们不但要出击还要重拳出击。”景文斌淡淡道。

    “您的意思是让我们玄武卫出手？”女子有些惊喜道。

    “呵呵！不错。不过这次只是你们坤卫四人单独出手，至于乾卫他们四人还有重要的事情要去做。”景文斌道。

    “定然不让黑袍统领失望。”黑袍之下露出一个清秀美丽大面孔。尤其是那一双眼睛充满了必胜的的坚定和兴奋之色。

    玄武卫是由范灵运和景文斌这些年千辛万苦挑选出的修道奇才，为了让他们能够修行道术，范灵运不惜耗费大量心血为其等炼制洗髓伐脉散。经过景文斌刘双以及范灵运三大修道高手的艰辛培养八人成功将正反先天八卦阵练至小成。由于几人彼此心脉相通故而修炼之上更是齐头并进。全部及至黄级圆满之境。但若八人一起出手并祭出八卦阵法。哪怕是景文斌唐雪儿乃至范灵运三人联手也难以敌对。正是景文斌等人手中的一掌王牌。

    夜深了，景文斌静静的盘膝修炼中，此时他已经是玄级高阶的修道者，而德业修为更是晋升到了玄级圆满之境。只见其灵台梅兰竹菊四朵德华各个抖擞精神开的旺盛之极。而那却见那朵雪白的梅花尖处已经有了点点土黄。这正是景文斌德业开始及至地级的征兆。但作为一个玄级高级的的也都大师景文斌当然得留下一本德注，否者等他晋级了地级这本玄级圆满阶段的德注可就白搭了。他当然不会这么做，因为一本玄级圆满阶段的德注是多么珍贵景文斌还是明白的。

    它很可能代表的是三名黄级圆满的修行高手，毕竟拥有德注所批下的德果，那人便能专心致志的习武而不用专门学习领悟德经。这样一来其实让修行的效率提升了数倍不止，首先有德业正果的精神和天地灵气的加持可以让你的修行更加的容易感悟起来也更加的快熟。其次，德注批注下的德果不会干扰修炼者的心神，这样一来修行者的思想就会更加的坚定武道，进而更容易的提升到更高的层次。

    景文斌走进了他气海中的众妙之门，这众妙之门他每天都进去。此时他已经不是吴下阿蒙。对于众妙之门的理解依然成熟了许多。因为这众妙之门他和很多的修道同门包括范灵运老师在内他都交流过。他第一件交流的武功就是他最为熟悉的大狗拳法。本以为这套拳法可能是众妙之门中的基础拳法，所以应该每一个修道者都可能要学，但最后他才发现真正会大狗拳法的只有他自己。而其他人的众妙之门中根本也没有和他的打狗拳法类似的武功。

    这当然让他很奇怪，因为初了打狗拳法外，其他的像五行道术，隐身术，望气术，赶尸术，御尸术，阴阳术，幻化术，飞行术等等众人都是共同的。

    甚至他曾经为他人传授过自己的打狗拳法，但最后都是以失败告终。因为对于大狗拳法来说他自己都觉得似是而非。它仿佛没有招式一般，好似你怎么打都对，但似乎又怎么打都不对。总之连他自己都搞不明白这套拳法的宗旨是什么，讲究又是什么。

    虽然景文斌对于赶尸御尸之术也很感兴趣，但是他目前最能强大实力的还是五行道术。道术类似与魔法但是却和魔法是本质区别的两个修行类型。因为它们修炼的核心都不同。道术讲究的是身与天合，最终达到天人合一的境界。到了这样的境界，天无敌则你无敌，你无敌则天无敌。就好比你中有无我中有你一般。

    而魔法则不然他是通过强化自身的精神力沟通周身的魔法元素为自己所用，甚至修炼道地级之后能够强行汲取大地的生命力为自己所用强化自身的实力，甚至增加自己的寿命。

    由此观之两者一幕了然，修道者是为了顺应天地甚至强化天地的威能而诞生的，而魔法是为了掠夺天地的能量而被创造出来的。

    要想修炼五行道术第一步就是要达到黄级，应为只有修炼出真元你才有施展道术的能量。真元其实就是天地能量和人体精气神结合的产物。它暗合天地经络故而才能起到使用天地间无穷无尽的五行能量的能力。

    修行五行道术一定要按照天干地支诞生的顺序，例如第一个一定要先行习练水术，因为一与六共宗居北方，故而天一生水。地六成之。这自然还与道生一，一生二，二生三，三生万物有一定关联。

    第二个，一定要修行火术。因为二与七为朋居南方，故而地二生炎，天七成之。

    第三个，一定要修行木术。因为三与八为友居东方，故而天三生木，地八成之。

    第四个，一定要修炼金术。因为四与九同道居西方，故而地四生金，天九成之。

    第五个，一定要修炼土术。因为五与十相守居中央，故而天五生土，地十成之。

    五行之术大成艰难，例如水道，虽然可在地级高段可修成，但却需要修炼至天级初阶才能完满。到时候无中生有，哪怕是在火焰之中也能幻化出水来。

    火道则不然，修炼至地级初阶中期左右便可做到自由幻化火焰的地步，但要想将之修炼成功则非到天级高级不可。

    而木道有不同。需要将道术修炼至天级中阶才能自由幻化出木，而在地级高级之时便可将之修成。

    而金道是五行中最难的一道，虽然将道术修至地级中阶便可修成，但要想达至自由幻化的境界却非要将道术修炼至天级圆满境界才行。

    而想要修成土道则需要地级甚至到达天级才能修成，而要想做到自由幻化大地则需要将道术修炼至天中阶圆满甚至高阶才行。

    景文斌现在才只是一个玄级高级的修道者，不要说金系道术了连最简单的火系道术都还不能修成。

    虽然不能修成但不代表他不能使用一些最低级的五行法术，比如水火道术交融形成的道术云中雷。水土道术相融形成的道术沼泽术，或者是最简单的一些五行术法如喷火术，喷水术，地动术，藤绕术，锋利术等等。

    五行术练到一定程度便可以学习之后的隐身术，望气术，赶尸术，御尸术，阴阳术，幻化术，飞行术。但是一景文斌现在的五行术火候这最多不过能修炼成隐身术，赶尸术以及御尸术。至于望气之术对于五行的认识要求较高，甚至还要在阴阳术上有一定的造诣后才行。至于飞行术倒是不难，景文斌如果现在勉强施展也能飞个十几里地。但对于身体的负荷很大。要想真正的好像天级，必须要将修为提升到地级，或则将五行火术修成，到时便可幻化成火焰形态直飞天际。