战歌唱响那霎那-长生已经超越了神墓
发表人:悠扬精神万人迷 看了三三四章,我震撼了,长生写了这么久,终于主旨第一次这么鲜明的表达出来,只是来得那么震撼、那么令人荡气回肠,辰东不愧为大神! 辰东一直说长生会超越神墓,起初我不信,我相信也没几个人会这么认为,但是今晚,我信了,长生的的确确超越了神墓。一部书是需要灵魂的,没有灵魂的书只能作为无聊者的快餐,过目即忘,只为填肚,嚼之乏味;好书有灵,就像跟朋友相处一样,它能带动你的心情,发挥你的想象,甚至能影响你的喜怒哀乐.... 神墓所展示的是众志成城,人定胜天!像极了抗战时期中国人民万众一心共抗外敌的可歌可泣、悲壮宏伟的篇章,是的,恨天夺我一万年!中国以前是很富强,但是他沉睡了,醒来后已经命悬一线了,内有灭族之危,外有忘国之殇,但是烙在炎黄子孙骨子里的东西不是岁月或者外人能够改变的,天道又如何?主宰世界命运的是众生意志,不灭战魂天难灭地难葬,纵使轮回千百次也必将天道埋葬,八国联军又如何?主宰中国命运的是华夏子孙抛头颅,洒热血的救国救民的决心,纵使八国联军船坚炮利,也难攻中国人民的血rou城墙,最终,众志成城拳脚就算枪炮也难挡!神墓简直就是中国人民共抗外敌的一个缩影,即使昔日的仇恨,在民族大义面前,可以一笑泯恩仇;即使自己多么微不足道,但是能够为国出一分力,身死也含笑九泉;就像神墓以人为本,强调天下苍生才是世界的根本,不管多么强大的力量在众生意志面前只有自取灭忙! 而长生,则是神墓的延续,表达的是对现实不公的批判,是对人性回归的呼唤,告诫我们不要忘了今天的生活是祖先用血rou之躯为我们开创的,告诫我们不要因为眼前的诱惑而忘记了自己深处所拥有的傲骨;看看现实社会上一些风气,还有多少人记的抗战是打了多少年?还有多少人记的红军长征是走了多少里?还有多少人记的南京大屠杀死了多少同胞?现在年轻一代有多少人还知道这些呢?只知道一味的崇洋媚外,追求的全部是虚伪的东西,这是祖先的悲哀,也是举国人民的悲哀,就像长生一样,芸芸众生不为可歌功颂德的祖神立碑,确对虚无的伪神膜拜,怎能不教人悲伤流泪。所以XC要杀,杀尽天下的虚伪,还原真我,兴我人族,一个民族没有灵魂迟早会灭族;那些数典忘祖之辈,你可知道我们身上流淌的是世界最高贵的血液,观古代四大文明(华夏文明、埃及文明、巴比伦文明和印度文明是最早也是最大的世界四大文明,不明白的我顺便告诉你们)能一直源远流长到现在的就只有我们华夏文明,其他三个都消失了或者被别的潜移默化了,难道我们不应该觉得自豪嘛?我们不但没有消逝,反而经历无数次的劫难仍然屹立世界之巅;辰南和萧晨都是一个悲情的角色,只是辰南杀的人,萧晨杀的心,萧晨比辰南的使命更重更困难。 不管是辰南还是萧晨甚至于珂珂,辰东想提现的都是中国人民那种以德报怨,仁者无敌的风范,辰南为了共同的敌人,可以放下东方长明、黑起等人的恩怨,珂珂更是善良,对于想杀害它的人都不下不了杀手,就像我们从来没对外侵略过,就算有人叛乱,也只是教训一下而已,萧晨表明上被辰东写成一个好杀之人,但是他更想提现的是仁者不代表懦弱和退让,仁者是爱,我们可以和曾经的伤害过我们的人和平共处,共同发展,就像日本,曾经侵略过中国,但是我们原谅了投降之后的日本,也不要其割地赔款,但是,如果仍然死不悔改,必将其从地图上抹去,犯我强汉者,虽远必诛!
忘记过去就意味着背叛,辰东在长生所设立的伪神,特别是鸿钧这个角色,我觉得也是无可厚非的,鸿钧只是一个传说或者虚幻出来的人物,我承认,女娲、伏羲也是虚构的,但是他们确是我们的内心所希望的精神象征,女娲补天,为的是苍生;人王伏羲,是人民的精神支柱,而鸿钧不过是一个很强很强的人物,即使强,却对苍生没有什么贡献。更甚者,燧人氏,钻木取火,结束原始人茹毛饮血的生活,使得人类走出进化的重要一步;神农氏,发明农耕,发明医术,制定历法,为苍生尝尽百草,最终客死他乡,为人民作出了巨大的贡献;有巢氏——古者禽兽多而入少,于是民皆巢居以避之,昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰有巢氏之民...辰东所设定的祖神不管是虚幻的人物还是真实存在的人物,都是为黎明百姓作出过巨大贡献的,哪个不配了?难道非要一个强到虚无的人来当祖神?难道女娲、燧人、神农不更值得人民歌功颂德??