第一一一章 青浦军校与影响深远的演讲
西历1860年的8月1日，世界上发生了许多事，中国也发生了许多事，不过真正被后世所铭记，被后世各大搜索引擎收入百科，并被中国中学历史课定为必考题的事情，就只有一件事——这一天，是青浦军校正式成立的日子。 在后世的国内国外的历史上，特别是军史上，都给予了青浦军校很高的赞誉，被称为中国第一所现代军校，是中国现代军官的摇篮，是世界四大军校之一，中国五大军校之一。 由于这里不仅仅是出产中国国籍的名将，还诞生了许多国外的名将，并且这些名将都在未来的历史舞台里很多都占有十分重要的位置，甚至出现过同期的名将校友对战的情况，所以青浦军校又被称为国际名将孵化器。 尽管青浦军校在后世享誉国内外，是世界军人向往的圣地，但她成立的时候并不招摇，在当时也并不被当时的外人所看重，甚至连成立的过程也很简单。 没有什么剪彩仪式，也没有什么阅兵式，就只是李永吉在一群年轻人跟前发了个简短的演讲，并跟当时军校的第一批师生一起照了个相合了个影就完事了。 军校最初的校址，就是把精武军起家的养心居老营简单一收拾，再在军营大门口换个用楷体字写就的“青浦军校”四个大字的牌匾，基本就算是成了，与后来又是在门口立碑，又是在门前立牌坊，又是立雕像的情况完全不同。 青浦军校的第一任校长叫俞鸿瑞，这也是个被记入历史的人物。不过在当时，他不过是个年龄才刚满十九岁的青涩青年，他之所以能当上校长，倒不是他有什么特殊功勋，全是拜李永吉搞的那套特殊选拔机制所赐。 很明显，青浦军校的第一批老师，就是教官培训班的那六十名尖子生，不过大家起点一样，水平相差不大，也没有说谁特别擅长什么，同时老师中也有不同的岗位，比如教导主任，比如不同科的老师。其中有的岗位没人要，有的岗位却都争破头，怎么一一对应的安排好这些人呢？ 李永吉的办法很简单，先选校长，然后由校长任命并安排老师的岗位。 校长选拔分几个环节，首先是毛遂自荐，也就是自己站出来说，我要当校长。 如果就你一个人跳出来，再没别人，那校长就是你了，如果还有别人跟你争，少于五人的，就由下面的人投票，投票多者获胜，要是多过五人同时竞选，就开始加一个笔试。 笔试就是答卷子，是考察你的基础理论知识，笔试成绩最好的三个人会成为候选人，重新站在台上，各自发表竞选演讲，然后再让老师投票，投票最多的那个人，就是校长。 校长的权力很大，除了李永吉外，在学校内部可以任命一切老师的岗位，也可以对任何老师进行公开的奖励或者处罚，对学生也有开除与否等权力，简直就好像一个**者一样。 不过校长有任期，一任五年，任期结束了可以再次竞选，选上了你就就继续干，选下去了就让位给新的校长。每一个校长可以最多连任三次，到了第三任，就不能再去竞选，而是必须让位给新人，搞一个类似美国总统的选拔制。 当然了，不同的是，这个学校内部选拔出来的校长，只是一个提名，最终是否能当上校长，还得李永吉这个老大说了算，不过既然这一套是他搞出来的，那么一般来说，只要是老师内部选出来的人，李永吉都是一概通过。 很明显，俞鸿瑞年纪轻轻的就能当上青浦军校的第一任校长，就是因为这种特殊的选拔机制的缘故。 他先是在笔试考核中获得了第二名，然后在第二个演讲与投票环节中胜出，最终获得了第一任校长的职务。 所以说，从这个选拔过程看，这个俞鸿瑞虽然年轻，但却具备扎实的理论知识以及颇好的人缘跟口才，具备这几种品质，当个校长是完全没问题的。 说完了老师，再说学生。 青浦军校的第一批学生，并没有从精武军中选人过来，而是重新向社会公开招生。 之所以这样做，是为了从头学起，并保护老师的权威，毕竟这些老师以前也是精武军的一员，如果直接找精武军的人过来，可能未必会买账。 既然是要进军校读书，那自然就要比早期精武军招兵的条件要高。要想进青浦军校读书，必须年龄16岁以上，18岁以下，身高要过一米七，视力过2.0，身体健康没疾病，这些硬性指标过了之后，还要进行笔试跟面试。 笔试就是考察你的知识掌握量，也就是识字多少，在这方面依旧没有太多的要求，不是说你必须有秀才举人甚至进士的水平才行，而是说你只要能熟读三百千，能认字两千左右，读三百千这样的读物不困难，同时能书写大概五百到一千字左右，会做加减乘除，就算你过关。 笔试过关后，还有面试，面试环节是你一个人面对三名考官，然后大家轮流问你问题，比如问你的出身，比如问你对精武军的看法，比如问你对洋人的看法，比如问你对汉人跟满人的看法等等。很明显，这是思想政治考察关，思想不过硬，或者脑子不够灵活的，一般也很难入选。也就是说，你前面都过关了，面试不过关，一样不能进来读书。 尽管条件苛刻，但待遇却太好了，因为一旦进入青浦军校读书，吃穿住用全免，每个月还有一两银子的补贴。如果是家里比较贫困的，还可以申请特困津贴，一旦考察属实，就可以给你每月额外多二两到五两银子不等，但是如果撒谎，立刻开除学习。 同时，一旦进入青浦军校读书，就自动成为精武军中的一员，那么家人也可以享受精武军的庇护，也就是说，你进青浦军校了，你家人就不用跟官府缴纳钱粮了，如果他们要收，就去找精武军收去！ 不过呢，这种庇护是有范围的，那就是你必须在精武军的控制范围内生活，如果你在山西山东之类精武军无法控制的地区，那就不行了，但是你可以全家搬过来，搬迁费精武军可以用无息贷款的形势替你出，你以后还上就行。 一旦从青浦军校毕业，最低军衔就是下士，出来直接就可以当副班长，最高可以当上尉，出来直接就当连长。 这里特别要指出的是，精武军目前已经开始全面推行内部军衔制，这是有别于清廷的军制，使用的完全是现代军衔制，不同级别的军衔，对应不同的待遇。 精武军的军衔目前大体分为兵士尉校将这五级，其中每一级又有细分。 兵分为列兵下等兵二等兵上等兵这四级，主要是根据年限来算。 当兵一年之内都是列兵；一年之后，两年之内是下等兵；两年之后，三年之内是二等兵；三年之后都自动成为上等兵。上等兵当满五年，也就是最多当八年兵之后，如果这期间没有升级成为士官，就要被要求从部队中退役。当然了，如果是立下功劳，军衔也可以快速提升，有可能你在一场战中中立下了大功，一下从列兵提升到上等兵，那待遇一下就不同了，毕竟待遇以后都是根据军衔算的。 士也叫士官，是最低级的军官，分为下士中士上士士官长这四级。士官一般是指从副班长到排长之间的军官，士官长一般就是当排长，是军队中的基层军官。 要当士官，目前只有两个方法，一个是在队伍中建立军功，上司根据你的功劳特别提拔，另外一个就是就读军校，比如青浦军校，并读完课程，获得毕业生资格后，就可以根据你的学习成绩，直接授予对应士官的军衔。 也就是说，士官一级不看年限，不会自动升级，要想升官，就只有两个途径。 第一，可以在训练或者战斗中立下相应的功劳，被上司推荐提拔获得升迁；第二，可以通过自我学习进修，通过军校的相应级别的士官考试获取。每一级士官，最多当五年，五年后如果你没有升迁到上一级，就必须带着你的级别强行退役，当然退役的待遇要比兵好很多。 尉，也叫尉官，是中级军官，分为少尉中尉上尉大尉四级。通常是指从副连长到营长之间的中级指挥官，比如少尉通常就是副连长，大尉通常是副营长或者营长。 尉官跟士官的升级制度不太一样，不是单纯看贡献，而是一看年限，二看贡献。 具体点说，尉官的出现，是在士官的基础上，通过在部队中立下战功获得提拔，或者在军校中因为成绩特别突出，由校长推荐提拔。一旦成为尉官，哪怕你一直在混日子，既没有立下战功，也没有通过军校的各级尉官考试，那你最多可以混十五年，十五年之后再让你根据你当时的级别退役。 接下来是校官，校官分少尉中尉上尉大尉四级，通常是指营长到旅长之间的中高级指挥官。校官的晋升制度等同尉官，只不过干的年限略长，可以一直干二十年，如果当了大尉，甚至可以干一辈子。 将就是将军，正常来说，暂时分为少将中将上将三极，是旅长以上的高级指挥官，所有的将军，除非自己要求退役，否则就可以在军队里干一辈子。另外，未来不排除设立特殊的大将甚至元帅军衔。 由此可以看出，青浦军校就目前来说，实际上是主要培训士官一级低级指挥官的学校，要想培养军校出来的尉官，还需要时间的积累。 也就是说，精武军的尉官校官甚至将官，在未来很长一段时间内，恐怕都只能从战功中获取，好在以后打仗的机会有的是，这倒也不成问题。 军校的成立的过程虽然简单，但却很煽情，尤其是李永吉面对第一批师生所做的那个关于复兴中华的演讲，更是被历史永远铭记，并被后世代代相传。 李永吉当时是这么说的： 各位老师们，同学们，今天我们站在这里，是为了参加青浦军校的成立仪式，那么，我为什么要成立青浦军校呢？难道就是单纯的为我自己培养军官么？ 答案是，不！ 青浦军校，不仅仅是一所属于我私人的军校，她还是一个属于所有中华民族的军校，一个属于所有国人的希望，一个中华崛起的希望！ 我们中华文明有五千年的历史，其中创造了灿烂的文明，至今也没有断绝过，可现在，就在此时，我们的中华大地在哀嚎，地上的子民在哀嚎，哀嚎什么呢？哀嚎我们的衰落，哀嚎我们的愚昧，哀嚎我们的贫弱！ 是的，衰落，愚昧，贫弱，这就是我们中华大地的现状！ 看看吧，如今的中华大地，内有国贼内乱，外有洋人欺辱，倾听统治者身为一个少数民族，却把我们占大多数的汉人踩在脚底，像蚂蝗一样吸我们的血，吃我们的rou，强迫我们梳着他们的辫子，汉家文化早已经成为历史的尘埃，甚至被汉家的腐儒视为洪水猛兽！ rou食者鄙，上位者已经不可靠，要想拯救中华，只有靠我们自己。我们必须自己紧握拳头，去亲自打出一个未来，打出一个明天！ 老师们，同学们，我们青浦军校的校训只有八个字，叫做“勇于承担，勇于奉献。”什么意思呢？就是说我们要勇于承担起救国救民的责任，并要为了这份责任，去奉献我们的一切！ 我把这八个字当作校训，就是要你们每一个人都记住，所谓青浦精神，就是勇于承担，勇于奉献的牺牲精神！ 你们来这里学习读书，不是为了我一个人，你们是为了整个中华之崛起而读书，是为了整个中华之崛起而奉献，你们的情cao是高尚的，你们的志向更是伟大的。 人最宝贵的东西是生命，每个人的生命都只有一次，每个人的生命也都是极其短暂的。那么我们该怎样度过我们那短暂的人生，而不去临终后悔呢？ 我觉得，一个人的生命是应该这样度过的： 当他回首往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻，在临死的时候，他能够对别人说，我的生命和全部的经历，都献给世界上最壮丽的事业，为中华之崛起而奋斗！. 是的，为中华之崛起而奋斗，这就是我对你们每一个人的要求。这不是为了我一个人，也不是为了一小撮人，而是为了千千万万的中国人，是为了这饱受苦难的中华民族！ 所以，时代在呼唤，祖国在呐喊，用尽你们所有的力量，去努力拼搏吧，我们的征途，不光是脚下的这一片土地，是一望无际蓝色海洋，是永无止境的星光大海！ …… 说完那段即兴演讲后，他又带头开始清唱起青浦军校的校歌——《义勇军进行曲》！ 起来，不愿做奴隶的人们 把我们的血rou筑成我们新的长城！ 中华民族到了最危险的时候， 每个人被迫着发出最后的吼声。 起来！起来！起来！ 我们万众一心， 冒着敌人的炮火，前进！ 冒着敌人的炮火，前进！ 前进！前进进！ …… 就在李永吉开始唱歌的时候，下面早已经泪流满面的师生也开始跟着唱起来，一开始稀稀拉拉，但越唱越有力，越唱越整齐，虽然调子大都唱的不好听，但却雄浑有力，那种带有使命感的激昂心情跃然于外！ 由于心情太激动，大家一连唱了三遍义勇军进行曲才算完，但那之后，除了李永吉还好点，其他所有人都感觉好像浑身大病了一场，感到全身虚脱，但精神却格外振奋。 很明显，李永吉的这段即兴演讲，是一份七拼八凑的大杂烩，他自己也是说高了以后即兴乱说的，所以在条理方面都很有问题。 至于那个义勇军进行曲，则完全是抄袭，好在这个时空也没人说这个事儿，李永吉自己就恬不知耻的成了原创，还冠了个原创作者的头衔。 但在当时，这段被称为《为中华之崛起而奋斗》演讲，以及那首《义勇军进行曲》，都十分具有感染力与煽动力，让一众师生哭的稀里哗啦，不能自已，激励并忽悠了一代又一代的中国人为了中华崛起这个大义去无私的牺牲。 这段演讲由于慷慨激昂，包含热情，还被翻译成几十个国家的文字远播海外，并被誉为十九世纪最伟大的演讲，没有之一。 李永吉也因为这个演讲，被称为十九世纪最伟大的演说家，并且这段演讲不但被记入青浦军校的历史，还被编入教科书，是后世中国人在小学时期就必学必考的语文课。 到了二十一世纪，这段演讲也被拿出来当作所有演说家的学习典范，开始不断的学习其中的套路与方法，甚至是很多后世许多华裔以及非华裔的年轻人，也把这个当作励志故事，激励自己为了理想去拼搏牺牲。 就这样，李永吉只是一时即兴的演讲以及一时装逼的行为，不管在当时还是以后，早已经被各种各样的过度解读，并由此衍生出了一大堆理论，甚至把这当成国家主义跟民族解放主义的诞生源头，这就是他所预料不到的了。 不管怎么说吧，李永吉成立青浦军校的作用还是蛮大的，先不说后世的影响，就说在当时，他的演讲在内波散播出去后，等于第一次为精武军这个团体指明了前进道路，并为这个团体做出了明确的思想指导。不但大大加强了精武军内部的凝聚力，更是把他个人的威望推上了又一个高峰，并掀起了又一波狂热的个人崇拜潮流。 也就是从这个时候起，李永吉在精武军内部真正做到了一言九鼎，再也没有人能够动摇他的权威了。R1152