36、雷法源流
“自宋以来，不允许人牲。” “如今所有山鬼，其实已经没有神侍了吧？甚至于，原有的扮神之巫继位的规则，也无法持续，在任的山鬼无法辞职。” “所以闷守了几百年？” 吕文命揣度着山鬼的用意。 赵清雪则摇头道：“没那么夸张，不许人牲，没有扮神之巫，但他们可以直接招人当山鬼。” “到宋朝为止，他们的招人标准还是地仙。” “到了明朝，标准降低，当然，也是为了让人顶包，毕竟山鬼以前是搞人牲的，伐山破庙的时候算旧账，需要几个倒霉蛋以儆效尤。” “所以明朝开始，就招了一批顶包的。” “像山鬼花钱从元末明初开始流行，就是这个原因，虽然有那些民俗货币专家考证，说山鬼花钱其实是‘雷令杀鬼’。” “首先，这是现代考证，其次，这个专家压根不懂雷法的作用，以为雷霆只能驱邪杀鬼。” “却不知山鬼花钱，终究还是花钱，是用来压胜的。压胜，顾名思义，压制，胜利，主要是压制，是形势上的作用，而山本身就有镇压、威压的势态，因此山鬼才是符合花钱作用的，而非‘杀鬼’。” “至于山鬼花钱的流行。” “本质上是顶包的山鬼为了赎罪，在那里努力工作。” “因为有灵，所以东西才灵，灵了好用，道士才会大量使用。” “如果说明朝的山鬼花钱还只限于道士使用的话，到清朝就离谱了，平民百姓也争相购买，企图改运避邪。” “于是，那一批山鬼累死之后，山鬼的信仰、巫祭、教派，也就都消亡了。” “重新回来的山鬼，因为信仰和教派都没有了，也就只能守在山中了。” “所以山鬼真正‘无聊’，是从晚清开始。” “到现在也就百来年吧。” 百来年…… 吕文命忽然说道：“狼妖，刚好是清末犯事的吧？” “没错……” 两人对视一眼，赵清雪沉默后，问道：“虽然问着有些冒昧，但，那个面具，还在你那，对吧？” “嗯，而且……” “停！” 赵清雪止住了他，说道：“有些秘密，最好谁都不要告诉，哪怕是我。” “关于面具，需要说明的是，哪怕只是在山上的效果，那也是一个非常强力的法宝了，财不露白的道理你要明白。” “另外……” “拿着面具不一定是好事，李可儿是扮神之巫，但很明显，山鬼让她进山是当神侍，虽然也有神侍取代山鬼的先例，但条件非常苛刻。” “首先需要扮巫本身足够有天赋，足够强，还需要她侍奉的山鬼修为不高，只是依赖于神道神职的力量而已。” “如此才有取代的可能。” “真正接替山鬼职务的扮神之巫，其实都是祭祀团中最强力的那批扮巫。” “而非那些献祭的少女。” “所以，你明白吗？那个面具，还有山鬼的谋划，很可能，祂的目标是你。” 吕文命握紧手中的红宝章，问道：“获得鬼神的青睐，成为候选人，不是很好吗？” 赵清雪看了他一眼，道：“你呀，哪里会觉得这是好事。旁人自然欣喜，可那般人，山鬼也看不上，也觉得无趣。” “只有你这种不情愿的，祂才会觉得有趣。” “而且。” “山鬼什么时候退位，是祂自己说了算，至于退位了，让你继任山鬼，是不是又如明朝那般，找人顶包背锅，可也说不好啊……” “未来，是有大劫难的。” 赵清雪已经很明示了，没有完全肯定，只是她没有证据而已，在她心中，山鬼躁动的根本是未来的劫难之世。 那些鬼神挑选扮神之巫继任职位，然后躲起来。 等他们这批人去应劫，去死…… 这才是鬼神的目的，不要以为，长生很无聊，他们就会愿意死，何况，他们并不无聊，哪怕困守山林，也就是在人间不得妄动而已，他们在法界还是很自由的。 法界可比人间宽广多了…… “替死鬼么？” 吕文命呢喃了声，山鬼这样的鬼神，到底有什么目的动机，压根不用去猜，因为猜了也没有用，该怎么应对，孔子很早就告诉了。 敬鬼神而远之。 但吕文命已经犯戒了，他靠近了鬼神。 “是福不是祸，是祸躲不过啊。” 收起红宝章，吕文命表示懒得去想山鬼啥目的了，至少，目前为止，规则是山鬼还在遵守的东西，面具有三次使用机会。 用完了，他才是扮神之巫。 在此之前，他尽量把巫山之行的影响消除吧…… …… 在跟吕文命谈完后，许靖约谈了程伟。 不顾程伟现在的衰老与虚弱，他依旧点着烟，好像一天没有三包烟打底，就不算有抽烟一样…… “说说吧，跟山鬼问了什么？” 程伟声音嘶哑的说道：“山上的事，是吕文命告诉你的，还是王教授？” 许靖笑了声：“王教授把他知道的，都说了，吕文命则补充了他是如何说服山鬼的，现在该你交代了。” “这一次的巫山之行，最重要的东西不过是三样。” “王教授手上的竹简与其对应的巴蜀符号、吕文命得到的面具、你所问的答案。” “事关鬼神，这是国家必须知道的。” 程伟沉默了许久。 才幽幽说道：“五雷法主张慈观，知道么？” 许靖顿了顿，问道：“你问的是雷法源流？” 程伟那张满是皱纹的脸上终于浮现出少年意气，他勾嘴一笑：“世人只说法教之雷法源于形雷，却不知道张继先、王文卿、林灵素，这些雷法祖师出生的时候，张公圣君已然坐化登仙。” “张公圣君一生行医治病、呼风祈雨、斩妖除魔。” “玉封监雷御史，五雷法主。” “雷法，岂独正一神霄所有？我闾山，才是正统源流。” 许靖弹了弹烟灰：“这东西，我不关心，但资料我还是清楚的。张慈观的记录有两种，都是享年45岁。可到底是熙宁元年（1068年），还是淳熙十年（1183年）去世。” “你们自己心里清楚。” “谁知道你们改史料时间，是不是就是为了夺雷法源流呢？” “至于五雷法主，首先那是‘法主’，明朝正德皇帝封的，没有‘五雷’二字。” “至于‘监雷御史’，玉封，那不是人间的事。” “我不觉得，你问了山鬼，就能把这桩历史密案给敲定了，山鬼还没这种本事。” 程伟低声笑了：“呵呵，法术的本质，是如在啊。” “我问的，就是张公圣君为雷法源头，五雷法主之时的……真正雷法。” “山鬼不过是代我看的内景，从而收取的代价而已。” “是问山鬼，问张公圣君，更是问我自己。” “所以。” “国家是要夺走我悟出来的雷法吗？”