第六百六十二章 血域功
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“那妖族什么修为。现在在什么地方?”红云问道。 “这可是两个问题?”牛泗道。 红云也没废话,直接说出了两个位置。 “当时是元婴期的修为。现在在什么地方我不知道。”牛泗道。 “不知道也能算是答案?”红云道。见牛泗作势要回答,红云赶紧道:“算了,当我没问。” “哈哈,不知道当然算是答案了。刚才这个问题倒是不用收费的。”牛泗笑道。 “那你是在什么时候,什么地方遇到的血云。”红云问道。 “这可也是两个问题。”牛泗道。 “你先说,我再告诉你。万一你说忘记了,我岂不是亏了。”红云这次学精了。 “十几年前,在一处空间裂缝里。”牛泗道。红云倒是痛快,又说了两处裂缝的位置。 “这裂缝在哪里你知道吗。这个就不算问题了吧。”红云道。 “嗯,可以不算。我知道位置。但是是人间界的位置。”牛泗道。 “那位置在哪里?”红云道,看着牛泗看着他,马上又说了一处位置给牛泗。 “在蝴蝶谷。”牛泗道。 “原来是躲在那里了。最后一个问题。血云珠呢?”红云问道。 “被那位妖族修士吞噬了。”牛泗道。 这次红云没有再告诉牛泗位置,而是恶狠狠的盯着牛泗。 “看来血云是真的死了。要不然你也不会见到血云珠的。看来杀死血云你也是有份的。那就去死吧。”红云厉声的喝道。 “杀!”红云是说翻脸就翻脸。五个血影再次出现,气势汹汹的向着牛泗扑来。 “哎,怎么说打就打呀。我们不是互不干涉了吗?”牛泗道。 “哼,灭了我的分身,拿了血云珠。还想跟我互不干涉?小子受死吧。血云珠肯定就在你身上。”红云道。看起来红云似乎对血云珠的在乎更多一些。 “真的没有,血云珠真的被那妖族修士吞噬了。”牛泗道。 “哼,你当我是三岁小孩不成。血云珠是什么我可比你清楚。见到了血云珠你没被灭口,还能活着出现在这里,这也说明你和那妖族关系非比寻常。你就是找到那妖族的唯一线索,你觉得我会放过你吗?”红云冷哼道。 “那就来吧。让我看看你的手段再说吧。”牛泗道。 这事还真的没法解释了。二郎确实是和自己关系非比寻常。而且若是红云想找到二郎,自己确实也是唯一的希望了。 反正自己本来也没打算放过这红云,索性还是大干一场。若是让这红云跑出去恢复了实力,那才是大麻烦。还不如此时解决了干净。 五个血影威能和当初血云尊者的血狱圣功比起来当然是大大的不如。但是牛泗和当初也是没法比的。 再说当初如果不是如意秘漆造成血云魔功反噬,被收拾的也只能是牛泗他们。 这次红云显然是没想在给牛泗机会,五道血影攻击连绵不绝,很快就占据了上风。而且随着五道血影攻击展开,淡淡的血色开始在周围弥漫。牛泗的动作也越来越费力了。 牛泗倒是还算镇定,当初血云尊者也是以力量取胜的,血狱圣功虽然是类似领域类的功法,但是攻击手段还是以力量为主的。 魔道的功法多是有这种弊病,没想到这佛门功法坠入魔道后竟然也没改掉这毛病。 一条长棍被牛泗舞出花来了。几个血影虽然身法诡异,配合更是默契,但是菩提棍法也是相当了得。 这套棍法牛泗也是用处了感觉,而且随着这棍法的使用,牛泗身上的真气也逐渐向着手上合谷的假丹田不断汇聚,牛泗身上的真气反倒是开始增加了。 牛泗身上的变化自然被红云感知到了。他也没想到这样剧烈的消耗,对方身上的气势非但没有减弱竟然是越来越强了。知道再这般下去怕是不行的,因此马上变换了手段。 “哆!”红云这一声却是佛门的禅音。随着这一声禅唱,五道血影也开始一边攻击一边念起咒语来。 “萨怛他。佛陀俱胝瑟尼钐。南无萨婆。勃陀勃地。萨跢睇鞞弊。南无萨多南。三藐三菩陀俱知喃。娑舍罗加婆迦。僧伽喃。南无卢茨鸡阿罗汉跢喃。”
随着这咒语的响起,牛泗的节奏逐渐被打乱了。头脑也开始变得昏昏沉沉起来。不几下就被五道血影逼到了角落。眼见牛泗已是不支。五道血影口中的咒语更加的急促起来。 “三藐伽波罗。底波多那喃。南无提婆离瑟赧。南无悉陀耶。毗地耶。陀罗离瑟赧。舍波奴。揭罗诃。娑诃娑罗摩呵他喃。南无跋罗诃噎摩泥。南无因陀罗耶。南无婆伽婆帝。嚧陀罗耶。乌摩般帝。娑醯夜耶。南无婆呼伽婆帝。那罗嘛野拏耶。盘遮摩诃三慕陀罗。南无悉羯唎多耶。” 五个血影仿佛是磨盘一样向着牛泗绞杀而至。牛泗的手中的破绽也不再是无迹可寻。 原本精妙的招式,在这咒语的干扰下往往会慢伤半拍,可是这关键的半拍,却是天地之别。拳脚不断的落在牛泗身上,牛泗一时被打的鲜血狂喷。 看着再次逼近的血影,牛泗突然长棍猛的在地地上一顿。巨大的声响,让血影的咒语不禁也是一滞。 “嗡!”牛泗一跺脚,也是一声真言喝出。 这一声爆喝竟然盖过五道血影的咒语声,空中的灵气仿佛水波一般蔓延开去。 五道血影的咒语仿佛被阳光照耀过得残雪一样,瞬间冰消瓦解了去。 “正藏法音!这怎么可能?”红云惊道。 牛泗自己携怒而发倒是没有感觉,但是红云却是大惊失色。 这正藏法音那是对于佛法的领悟到了一定程度才能发出的。就是红云一声修炼到化神的境界,发出正藏法音的次数也是不多,当然这也跟他坠入魔道有关。 “正藏法音”天缘子的传承里自然是有这方面的信息。只有当佛法达到一定的程度才能发出这样的法音、 这法音和普通真言最大的不同就是无漏,真言在正藏法音面前无疑是苍白的。