关于本书的境界划分

    一般网络文学书籍的开始，往往会告诉你这个世界的实力划分为A、B、C、D、E、F、G……多少层级别。

    剩下就简单了，主角一级级练上去，中间偶尔跳跳级，搞搞气氛。等打到顶端的时候无级可升，故事便结束了。

    这种写法毫无技术含量，有一点像填格子，未免无趣。

    天下熙熙攘攘，确实存在阶层，存在门阀，存在林林总总的等级。

    玄幻仙侠小说的境界等级相对简单，但我觉得逻辑必须合理，至少说清楚每个阶段的本质区别，如果容纳历史、文化等有营养内涵就更好了。

    所以《诸天谣》这本书一直到八十多万字，才借主角满江红之口弄出一个完整清晰的境界划分，并非当初没有设想。

    这个划分不是金科玉律，不是张榜贴在墙上的约定俗成，是主角经历一次次突破，产生思索，产生怀疑，产生领悟之后才总结发现，是以科学的视角看待神话，而不是简简单单画出几道玄虚的杠。

    你看到什么风景，取决于你站在什么的位置。

    书中，末法时代的武道与修真脱胎于上古的炼气和巫术，其间混杂融合，并非泾渭分明。在这一点，我把真实的历史结合了进去，看的时候可要小心。

    武道分为初阶武士、中阶武士、高阶武士，初阶武师、中阶武师、高阶武师，初阶殿堂、中阶殿堂、高阶殿堂、武道巅峰，小宗师、宗师、大宗师。

    修真分为炼气一至九层，从第四层起多了一个大圆满境界。

    境界之间的差异与由来在书中讲过，比方说殿堂与武师的区别在于内气能否外放等等，这里就不赘述。

    这些只是俗世战斗力。

    在大宗师之后是什么？是陆地神仙。

    炼气九层大圆满之后是什么？是筑基仙人。

    书中的周癫，传说中的达摩、张三丰，大概属于这个级别。

    他们只是凡人与真正仙人之间的过渡，叫地仙。

    陆地神仙不能飞，筑基仙人虽然御剑飞行，还是要假借外物。

    说明他们掌控不了万有引力。

    宇宙存在四种基本作用力，万有引力，电磁相互作用力，弱相互作用力，强相互作用力。

    掌控了引力，便可以飞行。

    这是凡人与仙人的分水岭。

    仙人分为飞仙、天仙、玄仙、金仙，对应掌控作用力的多寡，产生相应神通。

    仙人的极致是大罗金仙。

    大罗意为空间逍遥，金意为不朽不灭。

    其实是将四种作用力一统，能够掌控物质与空间了。

    在所有神话传说里，唯独道教可以修仙，凡人成神。小乘佛教顶多证得阿罗汉身，想象上差了一筹。其它宗教更不必提，神就是神，人就是人。一不小心弄出了半人半神混血儿，也往往命苦，中途夭折。

    仙有大神通，但依然不是神。

    神是什么？

    在文学、影视作品里，神成了加强版的人间君王，比方说华夏的玉皇大帝，西欧的宙斯。这跟叫花子相信皇帝用金扁担挑粪没什么区别。

    我觉得，神应该是超越了经验的存在，至少掌控了时间与因果。

    大道殊途，万流归宗。

    所有自然科学都可以归结为物理，物理的终极是数学，数学的终极是哲学，哲学的终极是神学。

    神之后会是什么？

    神之后应该是宇宙的终极，一切的终极。

    那是满江红希望见到的，也是我希望写出来的。