第二百七十章：根由
乾坤说书人正文卷第二百七十章：根由怎会这样？ 怎会这样！ 这是姜凰的疑问，也是姬鸣，李青兰，李千秋，在场所有人的疑问。 这是怎么一回事？ 那苏问孤身一人，如何能败四位先天？ 就凭那五雷正法？ 这道门第一神通真的如此强悍，连同样出身名门大家的李青兰李千秋，还有皇室招揽供奉的两大先天都难匹敌？ 就算是真，那姬鸣之遭遇，又作何解释？ 他可是大周皇祖，昔日天子。 他的王道龙气，乃是王道之中最强的皇者真龙之气，不是云州宋氏那般的蛟蟒潜龙，也不是五莲真君那般的妖魔邪龙，而是至正至强，唯我独尊的皇者真龙。 王道独强，万法皆休！ 此人用了什么手段，竟然不惧姬鸣的皇者真龙之气镇压，甚至还将这位万法不侵，诸邪辟易的大周皇祖，抓入那座府衙公堂之中，众目睽睽的用狗头铡铡了？ 这究竟是怎么一回事？ 疑云重重，无人能解。 但这无解只是一时惊乱所致。 只要定下心来，梳理脉络，找到那关键的一点，就能得到解释与答桉。 那关键的一点是什么？ 人道！ 王道！ 何为人道？ 生之人者，汇众成道，便是人道。 说得简单通俗一点，世界共有三种至强之力，便是天地之力与生命之力。 天地之力不用多说，世界本身，自有威能，生命之力则是世界之中的生命。 生命，是世界的内核，没有生命的活动，没有生命的支撑，世界就没有意义，就像一个人，没有灵魂，那即便血rou之躯再强，也是一具空壳。 所以，生命之力与天地之力同为至高至强之力，而万千生命之中又以智慧者为灵长，智慧灵长者代表生命，这便是人道的体现。 所谓人道，只是概称，智慧灵长者的概称，不一定非要是人，但一定要是智慧之灵长为首。 这便是人道，生命智慧，灵长文明的具象体现，拥有与天地平齐的伟力。 如此，王道也就好解释了。 所谓王道，说白了，就是信仰！ 人为生命之智慧灵长，自有生命智慧之伟力，因此，每一人的信仰都是一份力量。 这千千万万的信仰之力凝聚在一起，就成为了王道。 人道与天地平齐，王道又为人道之主，所以，王道之力便是世间最强之力，镇压三千，禁绝万法，唯我独尊。 但成也萧何，败也萧何，王道因为人主而强，也因为人主而弱，只要釜底抽薪，破其根基，便是王道至强的皇者真龙，也要枭首而亡，血泣玄黄。 如此，才有江山更易之事。 如何釜底抽薪，破其根基？ 民意，便是关键！ 王道由万民而成，自然也受万民而制，若是君王无道，民怨沸腾，那江山社稷必要倾覆崩塌，皇者真龙也要同命而死。 之前的大周天子是一个例子。 现在的姬鸣又是一个例子。 他以为秦红娘，浣花村一桉，只是微不足道的小事。 两百小民而已，便是执法不公，有心包庇，也不会引发太大恶果，至多就是小民心中几分怨愤罢了，只要事后联合世家，化消这点影响，不是轻而易举？ 小民多愚，大可欺之！ 就算苏问将其揭开，鲜血淋漓的摆在人前，他也不觉得这能他造成什么威胁。 因为人心本私，小民百姓更是麻木畏缩，只要活得下去，谁会冒死造反？ 指望他们为一个秦红娘，一个浣花村而沸反盈天？ 那简直是痴人说梦。 各家自扫门前雪，休管他人瓦上霜，如此，才是为人处世之道。 人心如此，人性如此，苏问就是揭开真相又如何，能威胁得到他大周皇祖吗？ 不能！ 姬鸣认为不能。 但苏问却认为能！ 为何能？ 因为…… 人心不止有私！ 各家自扫门前雪，休管他人瓦上霜，这确实是世人常态。 但也有一句话叫：兔死狐悲，物伤其类！ 人心麻木，自私怯弱，自然不会因为一个秦红娘，一个浣花村，就照姬鸣这大周皇祖的反。 但他们也不会对此无动于衷！ 对此，他们心中，同样有恨，同样有怒，同样有惊，同样有惧。 他们可怜秦红娘，可怜浣花村，更害怕自己成为秦红娘，成为浣花村。 所以，他们虽然不会造大周，造姬鸣的反，但对大周，对姬鸣，依旧有愤怒之火，憎恨之怨。 这是不受控制的情感，只要人性未泯，天良尚在，对姬鸣的所作所为，就会有这份愤怒，这份憎恨。 苏问要的就是这愤怒，就是这憎恨。 王道之力，分属人道，信仰而成。 法度之力，同样也分属人道，同样也信仰而成。 姬鸣以为，只有在这宁州府中，才有那幻法大幕给他现场直播？ 不，整个宁州，八府三十二县，都有苏问预先布置的阵法，给他这位大周皇祖现场直播。 真以为这近半个月的时间，他都在场外看戏，最后关头才匆匆而发吗？ 他早就做好了准备。 姬鸣的所作所为，宁州八府三十二县都有直播，也让宁州万千百姓心中都起愤恨怨憎。 愤恨怨憎，也是信仰，以此凝就公正法度之力，再配合由虚转实的书境开封府，将法度之力增强至极限。 《一剑独尊》 如此，李青兰四人如何抵挡？ 先天？ 法度与王道同为人道之力，王道之力能镇压三千，禁绝万法，法度之力同样也能镇压三千，禁绝万法。 法度镇压之下，李青兰等四位先天，根本不能再维持先天之修为，若不是他们发觉及时，法度之力凝聚又需要时间，抓住机会及时逃出的话，他们四人早就灭于苏问正法雷霆之下了。 李青兰等人如此，姬鸣也是一般。 王道之力，法度之力，谁人更强。 难分高低，因为两者都是人道之力，信仰而成，本质上是一样的存在。 想要分出高低强弱，只能看信仰之力的基础。 姬鸣虽是大周皇祖，昔日天子，但终究是昔日，不是当今，他不再坐拥江山，富有四海，受天下万民供奉朝拜。 他王道龙气的信仰基石并不多，再给苏问这么一手釜底抽薪，那结果可想而知。 他完全挡不住苏问的法度之力，反而被苏问法度之力，斩断了他的王道龙气。 不错，方才共同之中，那被狗头铡死的并非姬鸣本尊，而是他的王道龙气。 这便是斩龙！ 斩的不是人，而是王道龙气！ 虽然被斩的不是本尊，但对姬鸣而言这并没有什么区别。 因为他是大周皇祖，昔日天子，他先天之境的修为，大半都是靠龙气养就的。 龙气被斩，他不仅要修为尽失，还得承担龙气之反噬，王道之罪业。 万民信仰，成就王道，但水能载舟，亦能覆舟，王道之功业，既是功德，也是罪业。 昔日，姬鸣成就先天，便是王道之功！ 如今，姬鸣遭受反噬，便是王道之业！