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第四十六章 吴山天风(上)

    不假于外,反求诸己。在每个人的命运中,唯一能掌控的东西,只有自己而已。

    吴山山势起伏,绵亘数十里,雄浑之江奔腾于南,明媚之湖辉映于北,东边帝都的天街御道,朱门绮户,直达凤阁丹墀的皇城。北面则是通往柳浪闻莺的河坊街,商铺店号,鳞次栉比,市列罗绮、户盈珠玑的繁华就堆陈在吴山脚下。

    一老一少在人群中穿梭,突然年少者急步向前,要去追人。

    “师傅,此人神游物外,有走火入魔之相。我们医者仁心,怎么能见死不救呢?”

    被师傅所阻,只能看着那个黑色身影的女子正一步一步,甚而有点踉跄的走上吴山。

    “以为自己已达望而知之谓之神的水平了吗?如果连绝望剑客自己都治不了的病,我们医道再高都没用。”

    “你小子记住,你是我们三大医堂共同培养的医道传人,是为了在百家争鸣时,能为我医道争得一席之地。在这之前,少掺和世间之事。”

    和南怀明年纪相仿的少年,只能无奈点了点头,“知道了,知道了,快去药王庙吧,三家长老都在等着。”

    吴山之巅有一城隍阁,整幢建筑表现出凌空飞升的气势,象征凤凰展翅翱翔和仙山琼阁的高远意境。登上阁楼,可以鸟瞰帝都美景,胸前竹石千层起,眼底江湖一望通。

    帝都廷尉府下辖六扇门,其中锦衣门为明州朱家掌控,而据传此城隍阁是为了纪念锦衣门的创始人冷面寒铁周新所建。

    在庙柱上写着厉鬼张巡,敢以血身污白日;阎罗包老,原将铁面比黄河。

    在城隍阁入口处对面有一照壁,镌刻着“吴山大观”四个大字。山脚下人流如织,如今在城隍阁处却已被清场。只有一人,在照壁下翻看一书。

    此人身穿蟒袍,所持之书,高一尺五寸六分,宽九寸三分,开本宏大,独具威仪。外层用黄娟包过,书衣顶下面的左上方粘有一个长方形书签,框内题“永乐大典”四字,字下方有一数字,此数字为7。

    此人专注观书,对惊涛骇浪充耳不闻,直到一身黑衣的女子走了进来。

    当女子走进之时,刚合上的书,却无风自动,突然翻页,隐现社会百态之状,如海市蜃楼。

    随着海市蜃楼地出现,天地间乍现一道剑光,此剑光不知从何而来,动于九天之上,攻其所不知守也,其势如激水之疾,鸷鸟之疾,如刹那间的条件反射,本能之急,未经意识,可见此剑之急迫。

    “惊天一剑!”

    蟒袍者大喝一声,已来不及出招,甚而后退躲避,只能用手中书一挡,然此剑光洞穿书本,还是一剑刺到了蟒袍者的手臂上。

    顿时衣袖翻飞,但只见一道血痕,这样的剑光竟然未断其臂,可见此人的rou体之功实已到出神入化的境界。

    虽只是被伤及一道血痕,蟒袍者却不敢有丝毫大意,这一剑,他知道来者是何人了。

    江湖黑榜第三绝望剑客曹无衣。

    世人只知曹无衣之剑,与人性的七情六欲有关。但没有人见过曹无衣的剑是什么样的,只有当面对她的剑时,就能自然而然知道,这是谁的剑。还没有人在十三剑下生还,如果能挡下第一剑,那么第二剑如附骨之疽,第二剑后,是第三剑。

    曹无衣的十三剑剑式,其分两式,第一式七剑,没有固定出剑顺序,可以随机应变,如此时出的就是惊天一剑。

    前七剑为七情之剑,谓之喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。此七剑每一剑的出剑式不同,就会有不同的剑意。

    如当下的惊天一剑,剑意就是急。

    瞬间七剑毕,蟒袍者身上已有七个剑洞,且受七情影响,心境大损。

    虽心境大损,但七个剑洞,只见七道血痕,能有如此rou身之境的武者,天底下屈指可数。而又穿蟒袍者,更只有一人,来自于明州的于少保。

    此时的于少保略显狼狈,心境受损下,更知道曹无衣的第二式,乃会封闭六识之剑。先机已失,只能先接全十三剑,再论其他。

    七情之后是六欲,为见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲;此六剑出,如坠无边黑暗,再在黑暗熔炉中受七情之苦,随之而来的就是无法挣扎的绝望,没有人能在这十三剑下安然无恙。

    随着这十三剑挥洒出去,于少保身上十三处剑伤,同时手中之书也被刺了十三个剑洞。

    被十三个剑洞破坏,书上有气息溢出,隐现的海市蜃楼竟然融入到了曹无衣身上。

    气息入体后,原本一直犹如神游物外的曹无衣恍然恢复了神智。

    “明州于少保,打开吴山天风的洞天。”

    曹无衣收剑,于少保却是怒气未消。如只是一个真如境强者,刚才必然已死在这十三剑之下。

    幸而自己是命轮境强者,明州只有一枚大衍令,自然不在他手上。

    凡入命轮境,如没有大衍令,就要面对天人五衰,渡过者就能成至强司命,而能渡过者是九死一生的概率。

    但大衍令又只有既定的四十九枚,所以天下间各方势力,创造出了很多仿照大衍令功效的载体,被称为命魂器。

    特别是每代皇族都有独有的命魂器,明州的命魂器就是永乐大典,成书形。

    永乐大典一正十三副,正本由明州主事人朱家执掌,十三个副本则是落于明州的各道强者手中。

    命魂器只是仿大衍令而成,功能比较单一,主要为解决红尘业障的浸染,不像大衍令乃是天地神物,有无数奥妙,只看持有者是否能领悟罢了。

    如此,世间命轮境之分有四,一为没有任何载体,敢于或是迫于直面天人五衰的强者,能全然渡过则为至强司命,不然则是死。此类人,要么是绝强之辈,要么是垫底的散修之人,两极分化严重。

    二为有命魂器的强者,可躲避红尘业障,不需渡天人五衰。此类人最为平庸。

    三为拥有大衍令的命轮境强者,与红尘业障同修,此类人算是正牌的命轮境强者,为命轮境中的上层。

    四为走了那几条林中路的人,如无咎、同契、极道,更不用说是以二元幻阶破境者,这些人是命轮境中的王者。什么红尘业障、天人五衰都只是修行的资粮。

    命魂器非命轮境强者不能损坏,刚才被洞穿的书,此时已自行恢复了原样。而曹无衣之剑能洞穿此书,可见曹无衣是绝对有逆伐命轮境的武道修为。

    “少君不亲自前来,却让你来,这是瞧不上我明州世家吗?”

    “区区朱家,何足挂齿,也只够我磨剑而已。”

    “曹无衣,真当你之剑无敌吗?此时运河龙脉封印已开始消散,命轮境的力量已能动用,你这是在寻死。”

    “山下就是十万烟火人家,明州朱家一直以吴山一带的繁华而自得,如果你我交手,不免会波及山下。不如进洞天一战。”

    “有何不可!”当下于少保就拿出星钥,开启了吴山天风的洞天之地。

    进入吴山天风的洞天场景,却与六和听涛处不同。

    六和听涛处的洞天,里面是潮水,而吴山天风的洞天内,则是一处山脉,名为瑞石山。

    山巅有一江湖汇观亭,上有楹联,八百里湖山,知是何年图画;十万家烟火,尽归此处楼台。

    在此之巅,看洞天外,如同临上天之风而俯瞰山下,左湖右江,万家灯火尽收眼底。

    此时的右江,正惊涛拍岸卷起千堆雪。

    而当曹无衣一入洞天时,在洞天内就响起了一阵剑鸣声,如深渊回声,让听者失魂沉沦。被深渊凝视,天地为之低昂。

    只见在江湖汇观亭中,空悬一剑,剑身无鞘,看其剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃,仿佛有巨龙盘卧。

    此剑一闪而逝,再现之时,已在曹无衣身前,剑性通灵,此时剑尖朝下,竟似有认主之意。

    作为剑道中的绝顶剑手,自是识得天下名剑。

    “七星龙渊!”曹无衣一没想到会在此见到十大名剑之一的七星龙渊,二没想到此剑竟想认自己为主。

    但曹无衣手中之剑,乃是君念雪亲赐,纵然是面对十大名剑之一的七星龙渊,也丝毫未心动。

    而七星龙渊剑,仿佛见曹无衣不为所动,更是发出了阵阵催促般的剑鸣声。被君念雪认为天生剑骨的曹无衣,此时遇通灵之剑自动择主,实不是什么出奇之事。

    但此情此景,看在于少保眼里,自是大为震怒。原本作为镇守洞天的神剑,此时竟然要认敌对者为主,真是滑天下之大稽。

    命魂器被洞穿,神剑自动认主,此等奇耻大辱,连一向老成持重的于少保已有了失态的趋势。

    自曹无衣出现,就如她的惊天一剑,短短时刻中,发生的事,甚而让人来不及思索。

    “曹剑主,如此勿以于某以势压人了!”于少保身上的气势开始转换升腾,命轮境对真如境!