大文学 - 玄幻小说 - 忍界:苟命从举报团藏开始在线阅读 - 第二百三十四章 游历

第二百三十四章 游历

    众所周知,尾兽是由巨量查克拉实体化所形成的生命体。能够控制尾兽的能力只有寥寥几种,除了幻术之外就只剩下木遁这一种方法。究其原因,木遁的来源本来就是曾经的神树,对尾兽能起到天然的安抚作用。所以,利用神树的部分材料来制造类似的封印物,从而达到轻松转移尾兽的作用。这种事情看起来虽然有点天方夜谭,可无月却知道一件性质类似的东西。宇智波一族代代相传,现在在宇智波带土手上的团扇就是利用神树的一部分材料制造出来的武器。不管是他的记忆还是宇智波一族文献上的记载,都清清楚楚的写下了这件事。既然能用神树的材料制造武器的话,无月想些办法制造出一套特殊的封印物也不是没可能的。可现在的问题是,那本文献上只稍稍提了一句,完全没有提到他们是怎么接触神树而不被其汲取查克拉。想到这里,无月也感到颇为无奈。手头上的事情远比想象中要多得多,可却卡在最关键的一步。没有木遁细胞,不敢触碰神树。没有因陀罗之力,移植万花筒的失败概率也不小。就算现在已经正式进入三月,距离真正的开端也很漫长。“瓶颈的感觉真难受,看来有必要去其他地方逛逛了,这里的事情暂且交给她们好了,去外面看看有没有什么有趣的东西吧。”环顾四周,确认刻画在失落之塔周围的辅助阵势没有问题后,无月缓缓消失,铭刻好的符纹也与塔内的墙壁融为一体。虹忍村内,悄悄留下一封书信后,无月背起行囊准备开溜。游历这种事情就是要越快越好,对于别人送行这种事情他可是一点都不习惯。一头长发随意的束在身后,一副行商打扮的无月向着虹之国的港口赶去。“要去哪里好呢?熊之国里的那块石头应该有点意思,空之国里的那帮老鼠们手里藏着的要塞也挺好,还是有挺多地方值得发掘的嘛。”沉吟片刻,无月登上了前往火之国方向的商船。反正都是一个方向,顶多就是绕些远路罢了。对实力有提升的东西,他就打算去见识一下。另外,他也想看看能不能找到那个一直隐藏在这片古老大地的秘宝。有了它,无月才是实现自己一直以来的目标。海面上风平浪静,莫名的沉闷感令无月不由得眺望远方。“这可不是什么好兆头,暴风雨信被发现了,也不知道到底是谁。”虹之国内,晴将无月留下的书信与卷轴摆在桌上。“人又走了,你们有什么想法都说说吧。”“无月君总是这个样子呢?”星笑了笑,一副习以为常的神情。“很符合他的风格。”白平静的说道,对于隔三岔五喜欢玩失踪的无月,他早就习惯了。“村子里明明这么忙,他竟然还有闲心出去瞎晃,还说什么游历。这个混蛋!”见晴有些气愤,星也连忙开口安慰道。“算了,这里不是还留下了一个卷轴吗?应该就是无月君留下来联络的手段,村子里有乌鸦预警,不会出什么乱子的。”“卷轴里面是砂金,我已经确认过。”幽幽一叹,晴不得不将原本准备安排到无月身上的事务安排到其他人的身上。阴云弥漫,一丝丝如同长针般的细雨打在甲板上,将这股沉闷之意驱散。大雨如注,平静的海面上顷刻间掀起惊涛骇浪。“好大的一场雨啊!连老天都不愿意我出去吗?真是......”低头一笑,无月任由雨水打湿衣物。“会遇到什么有趣的东西呢?第一站的目的地就去那里好了,汤之国,温泉之乡。”按照现在的时间推算,汤之国的经费应该已经开始缩减了,也就是说所谓的邪神*教已经开始展露苗头。不死之身这种东西无月也很好奇,他更好奇的是究竟是怎么做才能将一个正常人塑造出这种诡异的能力。根据他所掌握的情报来判断,拥有不死之身的飞段在加入邪神*教前只是一个正常人,自身还是汤忍村内的忍者。因为理念不合,最终亲手将自己身边的人杀光后成为叛忍。不死与永生,虽然含义上有一定程度的重合,可内在却完全不同。一滴滴雨水顺着发梢滴落,无月也回过神来,默默的注视着汤之国的方向。“等到亲眼看过后就知道了,不死的秘密。”查克拉缓缓流动,一缕缕白雾从他的体表消散,被雨打湿的衣物也恢复了干燥。半个月后,汤之国的港口处。一个衣着富贵,长相微胖的中年男子与行商打扮的无月聊天,言语中提到的消息令无月颇为在意。“至尚大哥,就在这里分开吧。”“独自一人出门可要小心些,汤之国龙蛇混杂,小心那些疯子。”善意的叮嘱着无月,中年男子带着自己的家人走向了远方。无月最开始遇见他是在甲板上,看见他手上带的那条诡异的项链时,无月就有意无意的询问着项链的来历。最终结果却让他失望无比。那条类似邪神教项链的东西是从其他地方买回来的纪念品,一条500两。想想也是,在这个年代拖家带口出去旅游的家伙非富即贵,花一点点钱买个纪念品到也没什么问题。保险起见,他悄悄地用写轮眼确认过了,最终的结果的确是他想多了。望着那一家子的身影消失,无月也有些无奈。“算了,来都来了,体验一下这里的温泉也不错。”整个汤之国中能吸引无月的事物只有两个,一是邪神*教的消息,二是温泉。飞段加入邪神*教的时间无月不清楚,唯一了解的是当他正式出现在晓组织视线时,不死之身已经出现在他的身上。按理来说,以现在的时间段来看,邪神*教应该开始露出苗头了。作为一个宗*教,不宣传自己所信仰的东西,怎么能称得上是宗*教呢!除非,实验尚未完成。