第38章 语言和文字

    夏禹借着教所有狩猎者们射箭的机会，成功的植入了阿拉伯数字的传播，同时也确定了自己的初步改造计划：每天上午进行跑cao、队列训练和弓箭练习，下午则进行狩猎的实践活动来获取每天必须数量的rou食。根据捕获猎物的多少，还会组织集体性的毛皮鞣制、制盐、制窑等其他生产实践工作，晚上则开展识数和识字的学习。其中识数和识字的学习，是针对整个部族的，无论男女老幼一律参加，而且该项学习还要与晚上的食物挂钩。

    白天的任务是要确保他们拥有自保的能力，也是今后他们能够生活的更好的基础。

    这些知识就算没有夏禹的存在，相信在今后漫长的人类发展和进化过程中，早晚也会摸索出来。对此夏禹只是教了个大概，作为一个引领者，剩下的就让他们自己在实践生活中去摸索。

    夏禹的主要精力，还是要投入到教他们识数和识字的教学之中。这才是传承华夏文明最直接最根本的方法。

    为此作为主讲老师的夏禹，将全体族人按照年龄结构分为3个学习小组，分别布置不同的学习任务和要求。6－12岁为低年级小组，12岁以上可以出去打猎的作为中年级小组，剩下的老幼病残则作为混合组。

    其中，6－12岁的年级小组是夏禹教育的重点对象。这个年龄段的孩子几乎都是一张白纸，一双双神采奕奕的眼睛淳朴、自然，有流露求知的渴望。让他们从小就接受华夏文明的教育，让他们说汉语，写汉字，并在今后用汉字来书写他们的历史，夏禹对此自鸣得意。

    为了更好了吸引他们的学习兴趣，除了用晚餐的食物挂钩之外，夏禹还绞尽脑汁的提升自己的教学方法和技巧。

    教授数字和数学一定要用每天生活中的实际案例来教学，这种案例在实际生活中简直是随处可见，比如夏禹经常在教学开始或者教学过程之中随机提出一些非常简单的问题，来让他们回答。例如：他会随机摆出几快烤熟的野猪rou，让他们说出数量并写下数字，只要答出来了就会将这几块野猪rou奖励给回答者当作晚餐。诸如此类简单的问题夏禹每次上课都会问出好几个，目的就是吸引人们积极参与到学习之中。其主要目的就是让每个会数数，会写数字就好。

    教授语言和文字夏禹则采取的是讲故事的方式来进行教学，每天一个中国古代神话故事，从盘古开天辟地、女娲造人等故事开始，将华夏古代传说中的诸位神人在上个纪元的原始社会中不断奋斗、追求理想和美好生活的伟大开拓精神，传授给这个的纪元的原始人类。

    纵观中国古代神话，其实就是一部我们祖先认识自然、改造自然并最终征服自然的历史。夏禹一直都觉得用中国古代神话故事，来代替之前的那一套摇头晃脑的之乎者也，使其作为中国孩子的启蒙故事，更能激发出低年级孩子的学习兴趣和对中国传统文化的爱好。

    这种通过讲中国古代神话故事的方式来传授华夏文明的方式，由于更容易吸引人们的兴趣，其效果自然是十分让人惊讶的。

    在物质和精神生活，都极度匮乏的原始时代，每当夏禹用各种数字游戏，教完简单数学知识之后，他们都会自觉的围城一圈，用极度渴望的表情，等待着夏禹给他们讲那些对他们来说犹如天马行空一般的神话故事。

    盘古开天的故事，让他们第一次开始思考这个世界的形成；女娲造人的故事，让他们第一次思考自己的来历；神农氏尝百草的故事，第一次让他们开始对身边的花草树木产生了浓烈的兴趣。大禹治水的故事，第一次让他们知道可以用自己的双手来改造自然。夸父逐日的故事，让他们第一次开始想象自己脚下山川河流的形成原因。后羿射日的故事，在他们心中埋下了一颗想要与天地决斗的种子。而雷泽华胥的故事，则让人们开始追求爱情的美好，让他们知道了爱情的可贵和真正意义。火神祝融的故事则让夏禹自己也有了传承，凭借夏禹独特的钻木取火技艺、制盐技术等等众多神迹，众人纷纷把夏禹也当做了神的传承，由此夏禹也更加巩固了自己的绝对地位。

    信仰的诞生，对于人类文明发展而言，有其必然产生和不断延续下去的特殊意义。人类文明的传承离不开信仰的传承，对此夏禹也是乐见其成的，与其任那些无序的原始的信仰野蛮生长，蛊惑人心，还不如让自己来创造一种信仰，让信仰引领华夏文明向着积极健康的方向发展。

    华夏文明之所以延绵不绝，表面看起来好像没有固定的信仰，但实际上刻在华夏民族骨子深处的信仰，是对宗族、对家国的一种绝对信仰。

    为了更进一步给他们打上华夏文明的烙印，夏禹还特意将百家姓拿了出来，并准许部落里13名有稳定配偶的成年男性，从中挑选出自己喜欢的姓氏作为自己的独有姓氏。从此他们将以此作为起点，开宗立派，代代相传，使自己的姓氏永远传承下去。

    这13名男性在阿大部和有盐部毫无疑问都是身强力壮，且有一技之长的勇猛之士。听到夏禹让他们挑选自己独有的姓氏，自然是内心十分激动，幻想着自己以后子子孙孙都跟自己是同一个姓氏，这种自豪感油然而生，对夏禹也更是五体投地的臣服。

    夏禹只给有稳定配偶的成年男性赐予姓氏，自然是有自己特殊目的的。一方面，通过给有稳定配偶的成年男性赐予姓氏的方式，可以让其他男性也如此学习，建立初步的以家庭为单位的基本社会关系。让他们组建自己的家庭，并为此而不断努力奋斗，包括之前给有固定配偶的人分固定的住所也是同样如此。另一方面，也可以让他们意识到血统的纯净性，并想办法来维持自己的血统。也方便夏禹进一步搞清楚他们相互之间原始的伦理关系，避免出现近亲繁殖导致的人种智力和身体缺陷问题。

    同时通过认识姓氏，也更有利于语言和文字的传播，有利于华夏文明的传承。