大文学 - 仙侠小说 - 石猴开局:我真不是孙悟空在线阅读 - 第八十一章 蛊术之秘

第八十一章 蛊术之秘

    孙云圣静止不动,运转法力压下酒气,,渐渐发现这药酒对人并无害处,反而有磨合元神,壮大法力之效。

    “我现在身不能动,此人若心怀恶意想要害我,我也躲避不得!”

    孙云圣见百里醉客并无多余的动作,于是便放下心来,仔细搬运体内灵气。

    百里醉客静坐等待,见孙云圣举杯不动,头顶现出北斗七星虚影,放出光明守护周身。

    “我若不是因为修炼邪影之术,自身阴气郁结需得这药酒调和,也受不了这酒中的阳和之气,这少年一杯酒下肚,面不改色,仅靠自身法力运转便可平复,可见修为不俗!”

    约莫半刻光阴,孙云圣平复了体内真气,感觉自己魂魄凝合的七枚剑丸又凝实了几份,这才长嘘一口气,放下酒杯对百里醉客致谢:“道兄这药酒果真不凡,居然有增进修为之效,在下承情了。”

    百里醉客微笑着摆摆手,开口道:“还未请教少侠名讳。”

    孙云圣此时对百里醉客放下了戒心,索性开诚布公,便直说了自家性命和来意。

    “原来如此,那夏文命我虽未见过,但毕竟是墨师叔的弟子,也算是我师弟,有同门之谊在,我理应相助。”

    百里醉客心中有了计较,听了孙云圣诉说缘由之后,便开始替孙云圣解说起来。

    “实不相瞒,我虽机缘所致成为太清观弟子,但幼年时却成长在氐巫寨中,故而对这降头之术稍有了解,倒是可以为你解说一二。”

    “愿闻其详!”

    “降头术是外人对我蛮族克敌之术的称呼,我们自己称为‘蛊术’,其中又分毒蛊和魂蛊!”

    “毒蛊顾名思义,乃是驱使各种毒虫瘴气伤人,中了毒蛊,轻则大病一场,重则全身溃烂尸骨无存,此术多为玄冥教统辖的各蛮族研习。”

    “而魂蛊则是驱动各种鬼魅阴魂杀人,根据施展之人的法力不同,所驱使的阴魂也有能力强弱之分,弱小的阴魂只能暗中吸取生人阳气,而强大的修罗鬼魅一出,往往是血流成河。”

    “毒蛊和魂蛊可有高下之分?”孙云圣听得入神,便追问到。

    “两种蛊术修炼浅薄之时倒是不分高下,不过修炼境界高深之后,则是各有利弊了。”

    “毒蛊修为高深之后,取人性命只在顷刻之间,不足之处则是不能离得太远,如果隔了数十里外,什么毒攻都无用处。”

    “而魂蛊练到深处取人性命与千百里外都是等闲,不足之处则需得知晓对方名讳、生辰等信息才能施展,掣肘之处也颇多。”

    “虽然如此,两种蛊术也是匪夷所思了。”孙云圣不由感叹。

    “确实如此,我知孙少侠到此地乃是对我氐人族心有怀疑,实不相瞒,我族乃是魂蛊一脉,,我听少侠所说,对方暗算的手段呈现出蟒蛇、毒蝎之形,应该是毒蛊一脉的手段。”

    “原来是这个道理。”孙云圣含糊应答,并未言明自身想法。

    百里醉客微微一笑:“我知你并不完全信我,但是我魂蛊一脉要想百里外害人性命,需得知晓敌人生辰八字方可施展,少侠自问,可曾泄露生辰给他人知晓?”

    孙云圣暗道:“我从五彩石中降生,生辰只有师父和几位师兄知晓,万不可能透露给外人。”想明白之后,又笑着问道:“如此说来,我若泄露了自身生辰,岂不是降性命交予他人之手?”

    “少侠多虑了,魂蛊之术虽能伤人魂魄,但如果对方修为高深,魂魄凝练,魂蛊便无用处,像我太清观弟子修成阴神,玄华派弟子凝成剑丸,便不会被此术所害。”

    百里醉客见了孙云圣运转真气时所现异像,便大致知晓孙云圣修为已经到了魂魄凝练的境地。

    孙云圣听了百里醉客的解说,心中渐渐消了对氐人族的疑虑,

    两人正静坐闲谈,,孙云圣突觉一阵寒意扑来,心中警觉抬头一看,却是那原本虚浮在百里醉客身后的邪影,不知何时出去用托盘端了一套茶具上来。

    孙云圣这一抬眼,双目正对那邪影漆黑如墨的两个眼洞,没来由的心底一震。

    “这太清观的禁忌之术果真厉害!”想到此处,孙云圣不由的开口赞叹:“道兄这邪影之术真是玄妙莫测!”

    百里醉客正用一把漆黑的铁如意拨弄炉火煮茶,闻言只是微微一笑,摇了摇头随口答道:

    “我靠取巧之法修成这邪影之术,却从此和诸多仙界灵兽无缘,更是失去了飞升仙境的机会,故而没有什么值得炫耀的。”

    “哦?这是为何?”孙云圣不由好奇

    原来孙云圣和夏文命闲谈后,对太清观中通灵真言的修炼之法也有多少些了解。

    太清弟子修习通灵秘术,能召唤白虎,火凤,玄武麒麟等神兽对敌,而邪影之术则是通灵术中最高深的法门,接引地底九幽魔域中的一缕浊气,同自身魂魄暴虐之意相合,才能化为邪影伤敌,威力较诸多神兽要大得多。

    须知修行之事本就是徐徐渐进,由浅入深,通灵之术亦是如此。

    想要修炼邪影之术,需得依次将白虎真言,炎凤真言,玄武真言和青麟真言反复研习,借仙界神兽所携灵气滋养魂魄,这样太清弟子最后修炼邪影之术时才能经受得住九幽浊气的侵染,否则魂魄便会被暴虐之气污染,变成毫无理智,只知滥杀的魔头。

    故而听百里醉客说自己“修成邪影秘术,却与仙界神兽无缘,更失去了飞升仙界的机会”孙云圣便十分不解。

    百里醉客说自己不修行神兽召唤之术,直接修炼邪影真言,正如千尺广厦无有地基,孙云圣自然想不明白其中缘由。

    百里醉客也不隐瞒,便将自家身世,连同幼时修炼情形一一说了。

    正如先前所说,百里醉客并非炎黄族人,而是诸多蛮族中氐人族一脉。

    起先氐人族并非和现在这样蜗居避世,而是同其他蛮族一起生活在南疆群山之间。

    各蛮族之间信仰繁杂,其中玄冥、荒火两教争执,其他弱小部族多受其害。

    百里醉客年幼时,玄冥教扩张势力,裹挟周边各族对抗荒火教,氐人族受到波及后奋起反抗。

    百里醉客的父母都是族中巫师,牺牲了性命施展秘法,才得以拖住玄冥教众,为氐人族众人赢得了撤离的机会,从此氐人族便隐居在这山谷之中。

    又过了几年,太清观掌门乾云子云游至此,发现了年幼的百里醉客,见他根骨清奇,乃是修行太虚道法的璞玉,便有意收他为徒。

    百里醉客性情偏执,知晓只靠族中降头巫术为父母报仇希望渺茫,于是便拜了乾云子为师。

    进入太清观后,百里醉客本想能够修成通天法术,返回南疆报得大仇,却渐渐发现了一个阻碍:

    百里醉客自身根骨俱是上上之选,怎奈天生二心,说白了就是能够一心两用。

    若是常人,这般本领说不定还是福气,奈何修道之人讲究定心入静,搬运灵气运行周天,如此一来,百里醉客这天生二心的本事却是成了其修行精进的最大阻碍。

    再加上他身负大仇,先就违背了太虚观淡薄平和的心境,修为进度更是缓慢。