心域 （上卷 开放篇）七、归纳与演绎

    七、归纳与演绎

    ——新知识的获取，离不开归纳与演绎。

    1、历史主义

    归纳与演绎是人类获得知识的两种方式，也是认识世界的基础。这两种不同的思考相互帮助，相互促进。归纳是从已知的信息推出结论；演绎则是对结论分析、推理、验证，从多个角度证实或证伪，避免以偏概全。

    这方面的理论争论多，有些复杂，我个人感觉也枯燥无味，由于能力所限，只想讲一个故事，让大家一起思考。

    我曾经写过这样一个文章叫“预言教父”，故事是这样的。

    一个养猪场里，批量屠宰的时候落下一头猪。当一批小猪进来的时候他变成为了伟大的历史主义者。

    他告诉这些小猪，你们每天什么时间吃什么，什么时间给水。小猪们将信将疑。但事实胜于雄辩，乳猪料的供给，饮水时间准确无误。小猪开始崇拜他。

    久而久之，小猪们自己也能预测了，对他的话不屑一顾，他被冷落了。

    然而，有一天他又对小猪们说，从明天起，你们的饲料会变的，大家不以为然。结果，就在大家以为他就是想寻找存在感的时候，乳猪料真的换成了育肥料。小猪们无不感叹，深深地为自己不相信他的话而感到懊恼，也为自己的无知而羞愧。

    没多久，这头老猪被老板卖掉了。但也没有关系，因为他培养了一批预言家。

    后来的光阴，大家都知道每天吃什么，几点给水，几点打扫卫生。每个猪都是预言家。

    突然有一天，没有人来给他们喂食，第二天便被安乐死了。

    猪永远不会相信自己的预言是错的，因为当他们发现错的时候，已经进入屠宰场了。

    很多人到死都认为唐、宋、元、明、清改朝换代一直会进行下去，因为他们不知道在人类的历史进程中，还有民主阶段。现在抱着不同的目的，很多人打破脑袋竞选总统。但我们可不可以设想不久的将来总统的吸引力会变得很低，现在的日本首相的频繁更迭就让我们看出了端倪。

    归纳最可怕的是总结者先有了自己坚定不移的立场，然后为立场寻找各种依据，与其说是说服别人，不如说是坚定自己。

    2、理性的魅力

    演绎的故事更多更具体，尤其是自然科学之中体现的淋漓尽致。不断的发现，不断的证伪，伤神烧脑。

    而不思考的人则不一样，他们不用劳神费力的归纳和演绎，别人说什么就信什么，也可以凭自己固有的立场否定自己不喜欢的东西。

    这便提醒了理性的人，知识获取和逻辑是多么的重要。一个人的归纳和演绎能力，决定着自身的认识高度。

    对知识的学习认识是需要甄别的，无论是归纳与演绎，都需要有掌握的知识为基础。这个世界最大的危险，莫过于真诚的无知、和认真的愚蠢。当一个人认定自己千真万确的时候，一定是哪里出了问题。无知者，心域过重，往往会把愚蠢当荣耀，把害人当品德。

    一方庭院深幽处，半卷闲书一壶茶。真正有闲暇的时光，希望能认真的学习思考，并把它变成一种习惯。这里面说的“闲暇”不单单是指时光，更重要的是一种静和的心态。心无杂则思方远，心域纵横便失了理性。不能消除情绪的人，做不到认真学习和思考的。更不会实现归纳与演绎。野心太多的人，往往才华太少；观点太强的人，往往智商太弱。

    在没有逻辑的世界里，成为英雄容易，成为伪君子太难，因为竞争太激烈。当有人希望我们把娓娓动听的故事讲的长一些，请千万别上当。因为你真的那么做，不久他们就会反感。很多时候，战争并不能解决谁对谁错，只决定谁能活下来。

    心域重的灵魂，一定是丑恶龌龊的。心域轻的灵魂，原本可是清幽、美丽到让人观叹的一种地步。二者之间隔着一条巨大的鸿沟。如天堑一般，具有洪荒而绝望的气息。

    人生如果要达到一种超乎寻常的境界，不懂得归纳和演绎是无论如何也不能跨越天堑的，理性的思维是天堑变通途的唯一选择。