第四十八章 你是怎么说话的
次日一早，听到敲门声，袁熙翻身坐起，起床气和怨气翻腾而来。 昨夜他很晚才回来，好不容易睡着，然后做梦了。 梦见自己抱着个年轻女子在床上翻滚，但怎么也看不清她的脸。 在袁熙想进行下一步动作时，门被敲响，梦也断了。 还敲，敲尼玛！ 他骂骂咧咧打开门，却见孙礼带着个小娘站在门外候着。 袁熙认得这小娘，前些天出城收麦子的时候被孙礼看上，两人前几天才成了亲。 袁熙看着这对十四五的小夫妻，没来由一阵生气，小屁孩都有老婆了，自己一个二十岁的世子还打着光棍！ 他出声道：“你们来做什么？” 孙礼咬牙道：“我是来向大哥请命的！” “大哥此次离城，除了我，随身亲兵都被曲大哥选上了，他这是看不起人！” “我虽然年纪小，哪一点比他们差了？” 袁熙说道：“我昨晚没和你娘说过？” “此行危险，不带没生过孩子的！” “你才刚成婚，先生个大胖小子再说！” 孙礼听了，犹然不服气，“大哥都一把年纪了还没成婚，不也照样上战场？” 袁熙顿时怒了，本来自己就不平衡，这小屁孩还在自己伤口上撒盐？ 他气道：“你这孩子怎么和头倔牛一样，我不和你说了，赶紧带着你媳妇回去，别对不起你娘。” 孙礼嘟囔道：“我娘说了，我们娘俩的命都是大哥救的，我不跟着大哥，便是知恩不报！” “而且大哥也没成婚生子，万一有个三长两短，不也是对不起父母？” “你说是不是？” 他最后这句话是对身边小娘说的，那小娘听了，赶紧连连点头。 袁熙又遭暴击，气得上去踹了孙立一脚：“有你这样说话的？滚滚滚，别来烦我！” 孙礼见袁熙生气，只得带着小娘灰溜溜跑了。 袁熙叹了口气。 说实在的，孙礼作为一個兵士，十五岁的年纪，已经不算小了。 乱世之中，婴儿生下来，便有过半夭折，直到十五岁期间，经历饥饿疾病，天灾人祸，又要再死一半，能活下来的少之又少。 孙礼这样的村民，五六岁洗衣做饭，七八岁下地干活，是非常普遍的现象。 如果诸侯军阀兵起，各地征兵往往是半强迫半引诱地拉壮丁，能抗起一把木枪，挥动几下，便已经个合格的兵士了。 这也是为什么在不到十万人口的地方，能拉出一万士兵的原因。 当然，这种新兵没有经过战场磨炼，遇到训练有的着甲老兵，当真就是被砍瓜切菜般送死的。 袁熙之所以不愿意大征兵士，一方面他信奉的是兵贵精不贵多，这种新兵直接上战场送死的，还不去种地做工匠。 另外是他也养不起这么多张嘴，以他现在的资源，几百带甲兵士就已经是极限了。 袁熙读三国历史的时候，发现了一个很残酷的事实。 不论是士兵，还是百姓，也不是越多越好的。 一个相当反直觉的事实是，王朝末期的人口的数目，要远远多于大治之年。 古时耕地技术不发达，没有化肥，一汉亩的亩产，常常只有三石左右。 约四汉亩相当于现在的一亩地，两汉斤折合现在的一斤，这样换算到现代，一亩地的亩产也就二百来斤。 除去赋税，汉代的十亩田也就能产出四百斤粮食，勉强能养活一个人，这还是风调雨顺的情况。 汉代一户平均五到十人左右，养活一户就是五十亩地，而一郡之地，常有数万户。 各地常常有很多隐藏黑户，加上可耕种土地并不如后世多，汉末黄巾之乱，就是人口增长，耕地不够，此时再天灾频发，粮食大量减产。 然后农民唯一害怕的事情发生了。 没饭吃。 这也是千百年来，农民造反起义的最直接的因素。 某朝有个笑话，某地一年没下雨，土地干涸，颗粒无收，当地村民饿得实在没有办法，于是相约造反。 大家选定了日子，拿起锄头菜刀，蜂拥到村口，准备大干一场。 此时天上却正好下雨了。 在场所有人立马四散，冲回家里，下地播种去了。 这就是平民百姓，但凡有一口饭吃，都不会造反。 所以王朝的规律，便是王朝末期，人口多而闹饥荒，天下起义，然后互相杀伐，人口减少，建立新朝。 新朝人口少而耕地多，便迎来大治，随着社会发展繁荣，人口产生爆炸性增长。 数十百年过后，人口饱和，耕地不够，然后遇到天灾人祸，外族入侵，粮食不够吃，于是天下起义，互相杀伐。 新的循环又开始了。 所以理智而冷酷的统治者，在商业农业没有大幅度提升的时候，都会试图控制人口增长的速度。 太平之年的时候，统治者往往会产生错觉，觉得天下繁荣，越多越好，于是鼓励生育，压低结婚年龄。 等人口爆炸，统治者反应过来的时候，已经是晚了，天灾人祸，盗贼蜂起，民众被裹挟着造反起义。 黄巾起义就是发生在这个背景下，当上百万的黄巾军出现在户籍人口只有几十万的地区时，着实把不知下情，自我感觉良好的汉灵帝和大臣们震得七荤八素。 自汉灵帝光和七年（公元184年）起，现在已经过了十年了。 经历了十年战乱，各地人口大幅度下降，地倒是慢慢不缺了，但也衍生了另外一个问题。 人往高处走，水往低处流。 战乱灾祸严重的地区，经济完全崩溃，且时时遭受兵匪sao扰，百姓苦不堪言，于是便群起迁徙，去经济稳定，没有战乱的地区。 于是十年间，人口开始往富庶的大州慢慢聚拢。 比如袁绍的冀州，陶谦的徐州，刘虞的幽州等。 没错，别看幽州此世算是苦寒之地，偏偏土地肥沃，盐铁极为发达。 这其中，徐州经济最好，陶谦治理有方，几乎没有受战乱波及，许多百姓群来徐州定居。 然而陶谦此人，早已和袁术公孙瓒联盟，绝不是个没有野心的人物。 甚至初平四年（公元193年），趁着曹cao和袁术攻伐时，陶谦派兵进入了曹cao兖州地界，占领了任城泰山两郡。 此事虽然多有曲折争议，但袁熙还是倾向于陶谦是有预谋的。 曹cao当然咽不下这口气，于是带兵反攻陶谦，连克十余座城池，打得陶谦闭城不出，直到第二年春天才领兵回兖州。 其间曹cao于是一屠徐州，死者无数，泗水断流。 袁熙觉得，在这件事情中，曹cao如果不搞屠杀，其实也算是占着些道理的。 偏生他把怒火发泄到百姓身上，虽然能激励兵士，但是也和徐州结下了死仇，反抗不断，后世直到曹cao去世，徐州都没有完全安定。 如今袁熙要做的，是阻止曹cao以曹嵩被杀为借口的第二次大屠杀。 按照记载，死者可能有十万计。 后世因为徐州等地死人太多，曹cao才从幽并巴蜀等地迁数十万人到内地，导致边疆人口稀少，外族趁虚而入，产生了五胡乱华的局面。 如果不是这个原因，袁熙真的不想和曹cao作对。 曹cao给他的压力太大了。 不像现在的刘备，除了关张，几乎没有什么谋士和武将，要吃很久的亏，才能成气候。 曹cao现在虽只有半州之地，但有名的谋士大将，皆已经在其麾下，差不多已经是完全体了！ 但正是这样，袁熙更不能放过眼前这个难得的机会，如果成功的话，保全百姓性命，得到名声，私下结盟，可谓一石三鸟之计。 袁熙想看一看，如果曹嵩一家还活着，曹cao没有了孝道这个最光明正大的理由，还会怎么攻打徐州？