第六十五章 先天一炁（一）

    那夜明月当空，繁星点凑。

    老者倚在一颗青木旁，瞭望星空，悠悠说道：

    “道经言：贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。到此，天始有根。正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。丑会终而寅会之初，发生万物。”

    “历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。至此，天清地爽，阴阳交合。正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。”

    “所谓贞下起元说的是一阳生，先天一炁与人体接通。近子之会，而复逐渐开明，子时对着肾脏，子时会而一阳生。从周易上看，复卦是最底下一个阳爻，上面五个阴爻。讲的就是先天真阳，开明而逐渐发出光，明是光的意思。”

    “天始有根，讲的是天地相连的道理。人体中大脑是天，腹部是地，地乃天之根，人体的大地感应着天地之间的元炁。地是天根，讲究是阴阳一体，就像太极图，黑白是一体存在的、互相融合的关系。”

    “等等等.....让我捋一捋！”程道耗着头发，打断了老者宛如自言自语的话语。那些话语，每个字他都认识，可拼凑起来，以他的自身学识实在太难理解老者讲的深奥道理。

    他思索了一番，向老者问道：

    “按你刚才说，所谓的先天一炁，与正常修炼的后天之炁、先天之炁乃至走上修仙途的灵气之力。都不一样，对吧？”

    老者明白程道抓到了其中真意，点了点头，笑道：

    “没错。所谓三阳交泰产群生，覆在群生仰至仁。天地有大德者，为生。都是这个理。天地给与灵炁的活力，是超脱了时间与空间的生之能量，真正仙人的驻世良方，也就是先天一炁。”

    听到老者的话语，程道惊讶道：“那要能截取或采集到先天一炁，岂不是人人都有了成仙的希望？”

    老者苦笑道：“真有这么容易就好了。这先天一炁本就是这世间从无到有时，借助无极变太极时才出现的大造化。先天一炁随着天地的转变，然后逐渐演变成世间万物，现在我们这方天地，最高等的也就是灵能了。后天的衍生品怎么能跟道的演化相比。”

    “而且哪怕是人体内从无到有时的那个先天一炁的种子，也只是一种大道间生命演变的映射之力而已。这颗种子是虚无的，要想它生根发芽，至少也是凝结成传说中金丹之上才能用自身之道将其融入后，才能尝试。多少人杰在金丹期前就身死道消了。更别说真正的长生，终究只是一种野望。”

    听到此话，程道当时也有些失望，那对他来说，那些都太过遥远了，前路漫漫，自己能不能有机缘成就筑基都难说，何况金丹之境。

    可转念一想，既然想成仙，就得抓住一切能抓到的东西，一步一个脚印，长路漫漫，仙道悠然，最不缺的就是时间。便笑道：

    “都说修行之途。入门便要有三朝天子福七世状元才，然后还要修养三千功德之力。果然是非常人所能成啊。我就不信了，自己不能挣一挣那金丹之位。”

    看着眼前这傻小子狂妄与豪迈的话语，老者也不知该笑其不自量力，还是该称赞其异想天开。只能抬头默默看着远方的星空，仿佛看到了当年过去的自己。

    看到老者有些出神，程道推了推他的胳膊，在其耳边喊道：

    “老家伙，回回神！戏班子还没讲完呢！继续往下说啊！”

    “喊什么喊！不得想想怎么给你这个臭小子说，正常说的话，你这榆木脑子才能听懂么！”

    回神的老者挥手给了程道一个大板栗，瞪了他一眼。

    看着程道满脸贱兮兮的表情，无奈的继续说道：

    “子时也好，丑时也罢。讲的终究一个是天，一个是地，丑时下一个是寅时。人生于寅时，说的就是人在天地、阴阳中的交感。然后在寅时，人感受到天地阴阳的元添，开始元精发动。《易经》说，‘大哉乾元！至哉坤元！万物滋生，乃顺承天’。有了天，有了地，子时生天，丑时生地。天诞生了，地顺着天与天合一，随着天，就是乃顺承天。”