第八章 荆南置业与子由的困境
元丰六年,五月一日。 西蜀江原(四川崇州地区的古称)人张公裕(字益孺)死于嘉州任上之传舍,此人被当地人称为“有道君子”,曾经注释过《诗》、《易》、《春秋》、《老子阴符》共三十卷。 消息传来,令苏东坡感到惋惜。 因为,此前东坡先生就曾在老张所书《清静经》后做过题跋。当时的苏东坡认为,佛祖把作、止、任、灭称作四病,而自己却把四者称之为四法门。而张公裕在苏东坡的眼里,是个为文典赡之人。 绵州武都山道士就要返蜀了,东坡先生心中不免感到惆怅,遂作书帖赠给杨道士作为留念。 因杨道士要取道安州(今湖北孝感),东坡就托杨道士顺路给安州守滕元发捎去了一封书信。 临近夏日,苏东坡在蔡承禧的帮助之下,于临皋南岸构筑了三间房舍,取名“南堂”。“暮年眼力嗟犹在,多病颠毛却未华。故作明窗书小字,更开幽室养丹砂。”此时的苏东坡已经四十八岁,所以自称“暮年”,为了避暑,建起了这所较为宽敞的房屋,在南窗下作书也别有一番乐趣。 蔡承禧任淮南西路转运副使,黄州也在其管辖之下,所以就顺水推舟地帮了苏东坡一把。东坡先生自然十分感激,就书了扇面赠给了老蔡,南堂落成之后,还作了“南堂五首”寄给了蔡承禧。 在南堂的明窗之下,东坡先生分别给老朋友蹇序辰、陈章、杨绘、张商英等人写了信。老蹇的夫人病逝,陈章的哥哥陈襄去世,东坡先生一一表达了慰问之情。 做完这些,东坡先生又代筠州黄檗山的惟胜禅师戏答了子由所作的颂文,作了《元修菜》诗赠给巢谷。 僧人应纯要到庐山,苏东坡作了诗文为之送行。还给沈辽回了信,对于小沈的求作诗序以及为其所居云巢作记,均表示了婉拒之意。 武昌主簙吴亮(字君采)携带其友人沈君十二琴之说与“高齐先生”赵抃的文章来见苏东坡,东坡先生作了《题沈君琴》诗。 东坡先生还与郭遘游寒溪,主簿吴亮置酒,郭生喜作挽歌,酒酣发声,坐为凄然。郭生言吾恨无佳词。东坡先生遂略改乐天《寒食》诗歌之,坐客有泣者。 此后,东坡先生又渡江到王齐愈家里饮酒,酒醉后给老王画了墨竹图,还赋了一首《定风波》。 回到临皋亭,东坡先生又借观了吴道玄的《地狱变相》图。看过之后,苏东坡觉得老吴虽为画圣,能在法度之内画出新意,又能在豪放之外表现妙理。但是,这种《地狱变相》图却只能让人看到受罪的现状,却看不到造业的前因,未免有点遗憾了!仅能使人睹之产生一念之间的清净,难以生发脱离苦海之理! 七月十五,孙鼛(字叔静)自京师绕道黄州来访,给苏东坡带来了苏洵写给老孙的书帖。孙鼛此番要去偃师(今属河南洛阳)赴任偃师令,专门绕了一大圈跑到黄州,给苏东坡出示了苏父的手迹。东坡先生看到先父的手迹后,十分感动,在书帖后面郑重地作了跋文后又还给了孙鼛。 等孙鼛要走时,苏东坡又托老孙将两张竹席捎给南都自己的恩师张方平。 刘庭式(字得之),山东人。苏轼任密州太守时,刘庭式是通判。当时的密州连年饥荒,弄得身为太守的苏轼居然“斋厨索然,不堪其忧”。当时他和刘庭式经常一起沿着古城废圃寻找杞菊充饥。 八年以后,即元丰六年(1083),已经自号东坡居士的苏轼在黄州贬所就刘庭式娶盲女的事,写了一篇杂记,即《书刘庭式事》。 山东人刘庭式在科举还未中榜之前,他的父母为他说了一门亲事,娶他们同乡的人的女儿,后来两家已经形成婚约,但还没有嫁入。刘庭式考上科举考试,自己的未婚妻子因患疾病,两眼都瞎了。 女家是农耕之家,家里很穷,不敢再提起婚事。有人规劝他迎娶那家的小女儿,刘庭式笑着说:我心里已经答应她了,虽然(她)失明了,我又怎么可以违背我早先的心意呢? 最终刘庭式还是迎娶了盲女,与她白头到老。后来盲女死于密,庭式丧之,逾年而哀不衰,不肯复娶。 周邠的侄子周邦彦(字美成,号清真先生)给苏东坡进献了自己所作的《汴都赋》,东坡先生看了十分喜爱。同时,小周后来传世的诗文也深受苏东坡的影响。 前黄州守陈轼病逝,消息传来,令东坡先生悲恸万分,当场为之写下了祭文。 当时的苏东坡初到黄州,一众人等唯恐避之不及,就连东坡先生自己也感到十分的愧疚,生怕连累了大家。可是陈轼大人却愿意与之交往,还笑着给东坡讲了“楚臣绝缨”的故事。 那是春秋战国时期,楚庄王有次宴请群臣喝酒,喝得正欢,蜡烛突然灭了,有个大臣拽了美人的衣服。美人扯下这个人的帽缨,告诉楚庄王说:刚才蜡烛灭后,有人拉我衣服,我把他的帽缨扯下来了,你催促人点灯,看看是谁的帽缨断了。 楚庄王说:是我让他们喝酒的,醉后失礼是人之常情,怎么能为了要显示妇人的贞洁而使臣子受辱呢?!马上命令群臣说:今天与我喝酒的,不扯断帽缨的话不尽兴。大臣们都把帽缨扯掉,然后点灯接着喝酒,最后尽欢而散。 三年以后,晋国与楚国交战,有一位大臣奋勇争先,五场战斗都冲杀在最前面,首先杀败了晋军,最终获得了胜利。楚庄王感到奇怪就问这位大臣说:我的德行浅薄,从来没有特殊优待过你,你这次为什么奋不顾死呢? 这位大臣说:我罪当死,上次宴会上帽缨断了的人就是我,大王您隐忍不治我的罪,我始终不敢因为受人庇护的恩德而不显扬地报答你。 陈轼是想用这个故事告诉苏东坡,君子不能因为小节而而把一个人全盘否定了。 陈轼的黄州任满后就回到了家乡,便开始了淡泊名利的田园生活,洁身自好地走完了自己的一生。 初秋时节,苏东坡想起了为了救自己而被贬筠州的弟弟子由。 从信件中得知,弟弟苏辙因为议论公事,被他的州倅所怒,无时无刻不在找机会排挤他。苏辙想调往别的州郡任职,但一时难以办到,他本来就不是一个与人争高下的人,如今却到了这般田地。
苏东坡除了写诗表达对自己弟弟子由的思念之情外,只有给好友李公择一抒胸臆了。 好友王巩自宾州南迁初归至江西,王巩给苏东坡寄来了自己的诗作,东坡先生感而次其韵。 入秋后,苏东坡春秋季好长疮、害红眼的毛病都逐渐好了。他听说李公择被召还未太长少卿、迁礼部侍郎,而孙觉也被召为太长少卿,二人还是同僚,东坡先生遂致简向他们道贺。 八月初五,东坡先生又与李委饮于赤壁之下。这次李委的到来,是和苏东坡告别的,这也是苏东坡为李委饯行所设下的酒宴。 东坡先生与李委仍是吹笛泛舟于赤壁之下,东坡事后还将他们此番的游饮之乐写信告诉了范百嘉兄弟,并将《后赤壁赋》书写下来赠与了范百嘉。 送走了李委,苏东坡又给恩师张方平去信,叙述了春秋时节自己患病的情况,现在已经全部康复了。苏东坡将自己近来研习的养生之法详细地告诉了恩师,同时想向恩师讨要一些金丹。信的最后,苏东坡还不忘把苏辙在筠州受到上级打击报复的状况告诉了张方平。 据今天看来,作为饱读诗书的苏辙,在官场上一直秉承着圣人之道也没有错,但当时的官场大环境,肯定时不能容忍他的。苏东坡之所以向恩师报告此事,无非还是寄希望于恩师能够在条件允许的时候能施以援手。 这些天,东坡一直在思考节制饮食之事,专门作了《节饮食说》以明志。 他认为,节食一则可以安分以养福,二则可以宽胃以养气,三则可以省费以养财。 因此,东坡先生给自己下了一个死命令:从今以后的早饭与晚饭,不超过一杯酒和一个rou菜。一旦有了贵客盛宴,也不能超过三杯酒和三个rou菜,只能减少不能增加。谁招待自己吃饭,就预先告诉他,主人如果不同意而让自己吃过量,那就毫不客气地退席。 徐大受的黄州知州任期已到,就要离开,杨寀(音才)(字君素)来替。 新旧知州的交接之时,整个府衙的人都很忙。“红粉莫悲啼,俯仰半年离别。看取雪堂坡下,老农夫凄切。”东坡先生由于与旧州守徐大受的关系甚笃,所以就抽出时间赋了《好事近》词相送。 作为长子,苏迈受其父亲的差遣,已前往荆南去买房产。正好杨元素的弟弟庆基与陈慥前来东坡先生处,于是众人在一起协商了买田的具体事宜。议得靠谱的庄园有两块,一在军屯之东,一在官务相近之庄。 只是不知何种原因,最后苏家的房产没有买成。 东坡先生此时的心里也就是与世无争,所需的仅是两顷稻田,够吃稠粥而已。然而所到之处的随时寻访,却终不可得。 在好友兼同年苏舜举去世八年后,东坡先生竟梦到他们昔日在钱塘一带的交往,遂为之写下了一篇祭文。 正好舜举之子苏钧(字子平)有简寄来,东坡先生就把此前所作的哀词给小苏寄去了