第二章 买宝

    面对脑死亡的游勇尸身，周卓当然是趁热来两发。

    第一发，蜃法：过电！

    只要记得住结构图且笃信，就能用类似全息打印的手段、运用蜃气制造出来，一如T50手炮。

    第二发，秘法：移魂!

    一道光影从周卓身上腾起，投水般没入被低压电流清晰过大脑的游勇躯壳，而其原装躯壳直接瘫在椅中，

    过得片刻，游勇睁开了眼睛。

    坐起身，当即盘坐于地，五行朝天，抱元守一，运气行功。

    大约一炷香（二十分钟）的时间之后，游勇身体有规律的抖动震颤，骨骼噼里啪啦一阵响，再睁眼，便有雷霆般的造物之光一闪而逝，内力转换，道武格局，完成！

    后夜，周卓跑了趟鬼诡宅，将早已准备好的棺材扛回游府，又将原身封印于塞满药材，且加持了咒文的棺材中，然后置于密室连接的、单向开门的密道中。

    这当然是权宜之计，原躯体要随身携带才能放心，但现在的蜃楼，可无法容纳凡俗之物，尤其还是活物。

    因此，‘活袋’空间，就是周卓接下来的目标。

    第二天上午，周卓找出游勇的田产商铺地契，出现在胡家当铺中。

    当铺的前厅高挂一横匾，鎏金的大字：和气生财。

    然而，店活计的鞭子，却抽的还不上利息的泥腿子嗷嗷直叫。

    二柜端着紫砂茶壶，语重心长的劝解：“李二啊，这次我就坏一回规矩，不断你的腿了，谁叫咱们乡里乡亲，抬头不见低头见呢？没有下次了哦，再连利息都还不上，就送你家二丫也进勾栏吧。”

    忽然，厅堂里一暗，再看，是游勇魁梧的身材堵门遮光。

    二柜急忙放下紫砂壶，颠儿颠儿的从柜台后跑出来，脸笑的就跟游柿子：“游大官人，稀客、稀客！您这宝驾，怎么有空光临鄙店？”

    “事业上升期，缺钱周转，照顾你家生意来了。”

    “哦，哦！快请进，三驴子，别傻戳着了，上好茶！”说着顺道踢了泥腿子一脚，压着嗓子一脸凶相的呵斥：“还不快滚！”……

    周卓拿了钱，便奔老城区而去。

    老城区没有街坊划分，半个多小时后，周卓出现在旮旯儿街。

    沿路便溺随地，污水横流，行走其间的人们，大都蓬头垢面，衣衫褴褛，形容枯槁。

    前世他初来乍到，以为这代表着王朝末期，民不聊生。

    后来才知，此乃常态。玄法异术对于生产发展的帮助，远不及超凡的存在对凡世的种种伤害来的份量重。有打油诗为证：

    神佛高冷要香火，仙道炼心需除魔。

    妖邪生存争血食，诡怪怨重把命索。

    隔三差五起灾难，连死带伤大几万。

    王朝已烂架不散，屁民如韭嫌生慢。

    这般世道，非要周卓说点什么，那就是，努力！奋斗！只为了不当屁民……

    ‘梆梆!‘周卓敲了敲用点力就能推倒的破栅门。

    “来了！”片刻之后，有书生打扮青年来应门，面瘦发枯，神色局促，形象寒酸，尤其是被周卓的无形气势一逼，讷讷的连话都不会说了。

    “有客至，不请入内说话么？”周卓带着几分谐谑口吻轻松说着，还亮了亮手中提着的礼包。

    眼角的余光，则瞥了瞥探头探脑的邻居。

    穷，不等于善，尤其在这个世界，与人为善，往往是弱者的自保手段，演的成分很大。如果有机会，那便可骗可暴、可匪可盗。他前世在这老城区，差点因傻甜皮囊好，而被拴在暗房里被当鸭……

    “哦，里边请。”年轻人似乎也清醒了一些，边礼让，边补了句：“寒舍简陋，请多包涵。”

    入了院，又进了宅，说话便不虞被听到了。

    不过考虑到这种破屋的隔音效果，周卓还是用了些简单手段，比如，不着痕迹的使用了一张符箓。

    嘴上则道：“山不在高，有仙则名。吾名周卓，字不凡，此来，正是为寻仙迹。”

    “不凡兄，我这穷困陋室，哪里来的仙迹？”

    “祖上来。”

    这时，里间传来苍老女声：“冬生，是谁来了？”

    冬生是黄彰乳名，在这虞城，能这般喊他的，也只剩老娘黄李氏。

    黄彰正琢磨着怎么解释，就听周卓宏声道：“秉老夫人，晚辈周卓，慕观化先生之名而来，求购一卷画。”

    观化先生，又称浊翁，是这一地区的名儒。

    黄彰一度拜在其门下读书，且颇受其照顾。

    奈何这位名儒突然仙逝，而黄彰则接连遭逢祸事，平时又不善经营人脉，无人帮衬，以至于落魄至现在这般地步。

    当然，这都是流于表面的东西。

    这观化先生其实是位修士，而领其入道途的，正是黄彰的高祖，也就是爷爷的爷爷。

    所以说，观化先生照顾黄彰，自有隐情。

    打补丁的帘子掀起，一位妇人出现在周卓视野中。

    年岁其实没多大，但受贫寒拮据之苦，面有菜色，发枯肤黯，显老，唯一的体面，也就是干净了。

    “老身黄李氏，见过郎君。”

    这一登场表态，周卓便知，这是黄李氏信不过儿子的办事能力，主动出面代其与自己交涉。

    按照这个时代的礼法，这么做挺失礼的，并且等同于将自家顶门立户的爷们儿给埋汰了。

    但周卓不介意。

    他这次过来，本就没打算行坑蒙之举。

    一方面，他看不上那等靠着先知优势，白菜价拿宝，然后洋洋得意自己有眼光，捡了漏，转手就赚百倍钱的行径。

    另一方面，他想结个善缘。

    他知道浊翁并没有暴毙，而是受困。在不久的将来，此人会成为一系列大事件的重要角色。

    这一点很难改变，因浊翁的实力、人脉，地域小圈子中的地位摆在那里，虞城地域的超凡事件，很难绕过他。

    至于黄彰，前世没能挺到浊翁脱困，原因在于他为了给老娘治病，典当了祖传的云城行梦图。

    这图乃是其高祖留给后人的‘道引’。

    若是有修真天赋，又是黄家血脉，就能将之激活。

    黄彰不知，也没能典当几两银。毕竟该画除了意境不差，画功什么的很一般。

    然而，这物件还是给他家惹来了祸。

    先是被典当行的拿去拍卖凑数。

    然后被参与拍卖的散修识别出是法器，可用来储物。

    这等法器比较罕见，于是宛如武林秘籍入江湖，顿时就好一阵腥风血雨。

    尘埃落定之后，某些不甘心的散修，就顺藤摸瓜，尝试从黄家能不能捞到便宜。

    黄彰不过是凡人，没有浊翁的暗中庇护，又怎经得起超凡人士的推搡揉搓？人就不明不白的没了。

    而周卓这次过来，差不多就是打开天窗说亮话：宝物惹祸，怀璧其罪。我欲以官银万两收购此宝，不欺暗室，最多也就是趁人之危。

    官银价值相对有保证，一两官银购买力约等于一千两百人民币。

    周卓拿这个钱出来，虽然属于花强取之钱不心疼，但也毕竟是目前所掌控财产的八成，这还是游勇有面子，在当铺那里价十出五，一般顶天不会超过四。

    所以，周卓自认为态度到位了。将来面对浊翁，说起这事他也不虚。更何况还他还打算送上一份附加的礼物。

    不过这就要看黄家母子的态度了。

    黄彰已经被万两官银的说法惊呆了，满脑子小心思，患得患失，一副心不在焉的模样。

    黄李氏在这种时候，倒是拿出了几分刚强和决断。表示，愿意出让云城行梦图。

    周卓只能说，‘出让’这个字眼用的好。

    讨个情分，不是单纯的买卖，也就不至于钱货两清，从此陌路。

    毕竟人家说的是‘让’，要拿这货，就得承认人家让了。

    这个情分，周卓不久之后，便还上了。

    虞城南门外，长亭边。

    古道蜿蜒，秋草摇曳。

    周卓低声叮咛：“子文，怀璧其罪，行梦图之事，莫与人提，手握重金，也要当心。”

    黄彰态度认真：“不凡兄教诲的是，观化先生仙逝之后，小弟其实也算是领略了人情冷暖，也有了警惕心。”

    周卓见黄彰确实听进去了，微笑：“如此为兄就放心了。等愚兄将琐事办妥，是必会去兴和镇叨扰的。”

    “小弟扫榻相迎。”

    “保重。”周卓看着车驾消失在视野尽头，这才折返虞城。

    这就是附加礼物，虞城在不久的将来是会闹翻天的。

    届时死伤狼藉，虽重心不在老城区，但那里的人风险抵抗力极低，没有秩序镇压，那就是邻居囤粮我屯枪……

    并且，就像打油诗描述的，妖邪要血食，魔诡吸魂精，那么哪里就食成本低？当然是老城区这般的贫民窟。

    所以兴亡百姓苦，弱小是原罪。

    当周卓劝黄彰母子回兴和镇时，黄彰还一度闹情绪。

    就像他告别时说的，浊翁仙逝后，领略了人情冷暖。

    周卓自然是以理服人。

    他两世为人，不乏心得，觉得有资格说教一二。

    他指出，首先，礼尚往来，非是陋习，而是通过互动保持彼此感情温度的一种手段。

    不是近邻，没有共同的利益，再好的关系，也会因缺乏互动而疏远淡化。人无千日好，花无百日红，用的时候抱佛脚，合适么？

    并且，礼尚往来，也能看出一些东西，有心无心，讲究不讲究，都在里边了。当你需要帮助时，需要信的过的伙伴创业时，还不是根据这些反馈选人？总不会是街上抓壮丁吧？

    其次，有钱好做人。钱是力量的一种体现，所以人人喜爱。

    反过来，钱需要变现才能真正发挥作用，那么该怎么用？

    雇人，受雇之人是冲着钱，怎么保证忠诚厚道？

    送礼，同样讲究颇多。多贪少怨，rou包打狗，啥情况都可能遇上。

    在这样的背景下，亲戚六人虽然未必就一定厚道，但毕竟还要衡量得失，考虑社死后果，不能杀人越货，远遁千里。

    何况之前互动过，也算是一定程度的看清人品，为什么不将这情报利用起来？明显可以更好的拿捏分寸，降低利用风险……

    社会很复杂，不能指望纯粹的关系，不需要动脑筋维系的关系，以及一劳永逸的关系。更别说不求回报的付出，那是美谈，美谈之所以是美谈，还不是因为稀少？

    谁也靠不住，除非你有用。这才是常态。

    跟黄彰说这些，明显是交浅言深。但周卓做人，也不介意埋汰一下自个儿。他就明言，我肯这般对你，自然也没跳出凡俗窠臼。

    其中一些缘由现在还不便说，日后自明。还有一些则很简单，你家有祖传法器意味着什么？有闲时你大可以畅想一番……