大文学 - 玄幻小说 - 医者晚明在线阅读 - 第五十四章 会稽山阴,圣人圣山圣地

第五十四章 会稽山阴,圣人圣山圣地

    张介宾出去又挨个号舍问,找到赵台鼎,说道:“赵兄可知,你的同门师兄弟也在此间?”

    赵台鼎诧异道:“谁是我同门师兄弟?”

    “你不是出自泰州学派吗?有一人,师承罗汝芳,可是师出同门?”

    张介宾侃侃而谈,这次倒没有整怪,他是有分寸的,稍稍整一回,总得给些补偿,不然可就把人得罪完了。

    赵台鼎兴奋了,激动的说道:“近溪先生高徒,恨不能立刻相见,不知人在何处,姓甚名谁?我这便找去。”

    罗汝芳此前担任云南道巡察副使,不是正官,没有入京朝觐。但此次还是论功行赏,得以官拜云南布政使司右参政,与吕坤一样职务。

    与此同时,李贽也升为云南姚安知府。泰州学派两大干将,同时出现在云南,加上赵贞吉在四川推广心学,贵州又是龙场悟道所在,这就使得云贵川一时之间成为阳明心学的又一中心。

    而巧合的是,李贽和赵贞吉一样,没有师承,却又同属泰州学派。可见泰州学派,在此时是众望所归。

    “茫茫人海,我汤显祖的知音何在?”

    张介宾还没开口,这时传来汤显祖的怒吼,顿时一哆嗦,有些害怕起来,脑子一转,赶紧说道:“就是他,临川汤显祖,你听,正在找知音呢!痛苦成什么样了。”

    赵台鼎深以为然的点了点头,赶紧迎了上去,抱拳道:“壮哉!汤兄真男儿!”

    汤显祖像是没听到一般,怒吼仿佛用尽了全身的气力,这时蔫了下来。

    “在下内江赵台鼎,见过汤兄!”赵台鼎继续说道。

    汤显祖仍然如行尸走rou般走着,也不知听没听到。

    “兄台可是泰州学派,近溪先生传人?”赵台鼎再次问道。

    听到泰州学派和近溪先生,汤显祖才转过身来,茫然的看着他。

    “先父赵贞吉,开蜀中王学一派,方家都将之归于泰州一门。”

    赵台鼎说道,他并没有说“文肃”的谥号,这是去年朝廷赐予,按此时的消息传播速度,远没到世人皆知的地步。

    经过他的解释,汤显祖才回过神来,傻傻地问道:“与我何干?”

    “呃……”赵台鼎顿时不知该说什么了。

    汤显祖继续无意识的向前走着,心中悲苦依旧。想起恩师罗汝芳,不觉又思念起来。

    罗汝芳也是旴江之人,汤显祖少时慕名拜师学习,是目前为止对他影响最大的老师。

    汤显祖还有个师叔叫何心隐,师公颜山农,都是泰州学派干将。更有师叔祖王畿,乃王阳明爱徒,浙中派创始人。

    赵台鼎又追了上来说道:“你我师出同门,今又同窗,应该好好亲热亲热。”

    汤显祖抱歉道:“赵兄,不好意思,今日我状态不佳,来日再登门拜访!”

    汤显祖走后,张介宾才敢走上前来,说道:“我虽非王门中人,但父亲也曾带我拜访过龙溪先生,更去会稽阳明洞面壁参悟过三日。”

    赵台鼎虽然也算是泰州学派一员,可平时都在川内,父亲做官繁忙,对他教导少了,加之泰州一派,讲究有教无类,人人皆可成圣,对门人弟子都是任其自然成长。

    蜀地远离王门大本营,书本得来的知识多,实地了解就很少。于是赵台鼎问道:“我远在蜀地,了解有限,可否给我讲讲?”

    “一开始啊,父亲想让我拜龙溪先生为师,可龙溪先生早已不收弟子,就连李卓吾,也只能一旁听讲,而无师徒名分。龙溪先生就给父亲推荐李卓吾,说他是王门后起之秀,日后扛大旗者。”

    原来王畿正是山阴人,年少时豪放率性,日日在酒肆博场中,每天都涉足酒楼茶馆和赌场。

    王阳明是宁波余姚人,听说了王畿,很想结识这位豪杰,可是始终没有适当的机会。

    于是,王阳明每日命弟子勤练各种赌技、酒量、乐器,然后暗暗派去找王畿。

    弟子跟随王畿到酒楼,对王畿表示愿意与他赌一局。王畿笑着说:“腐儒也会赌博吗?”

    弟子说:“我们师门每日都赌。”

    王畿不由大感惊奇,就要见见王阳明。

    一见王阳明的面,就被阳明先生深邃的思想折服。立刻表示愿意拜王阳明为师,成了王阳明最得意的弟子之一,更开创了王门七派中的“浙中派”。

    由于对王畿的喜爱,王阳明常讲学于山阴,且深有桑梓之念。故病逝后,王畿等弟子从江西扶柩归来,葬于会稽山阴之兰亭。

    会稽山更有阳明洞,阳明之名号来源于此。

    当张介宾讲起这段少为人知的事情时,赵台鼎听得目瞪口呆。

    一是震惊于王畿王龙溪年少轻狂,二是震惊阳明先生别具一格,收徒也是,归葬更是。

    都说落叶归根,却不归葬余姚,而是山阴兰亭。

    许久赵台鼎才缓缓说道:“今日方知,会稽山阴之兰亭将是千古圣地,有朝一日必去拜祭一番。”

    张介宾心中却开始犯嘀咕:“先生葬于山阴兰亭花街仙霞山南麓,嗯,应该是会稽山的一部吧?嗯,总不至于是重名,若无意义,何以葬于此!”

    这样一想,心中顿时坦然,因为即便他是山阴人,可也不知道王羲之时期的兰亭和现在的兰亭是否同一处,更不知这就是大禹归葬之地。

    同为山阴人的徐渭说:“王羲之‘以书掩其人’,王守仁则‘以人掩其书’。”

    曾国藩也拿来比较:“王阳明矫正旧风气,开出新风气,功不在禹下。”

    若无关联,何以比较?

    王羲之不是山阴人,却成就了会稽山阴之兰亭。

    大禹不是会稽人,葬于会稽山;王阳明不是山阴人,也葬于会稽山阴。

    二人同为圣人,有大功于中华,而都葬于会稽山阴,这是对此地河山何等的热爱!

    会稽山阴有此三人,足以名垂千古。何况还有徐渭、鲁迅等一大群人,交相辉映。共同奠定了绍兴文运传承,历数千年而不绝。

    “会稽山阴,钟灵毓秀,圣人所爱,赵兄当来看看。我也算是蜀人,祖籍绵竹,可我也热爱会稽山阴的一草一木。”