走 进 孤 独（附录《佛遗教经》以戒为师）
走进孤独 走进孤独, 听别人唱西北风, 唱故乡的云,唱红高梁。 走进孤独, 听檐头雨声滴答, 看鞋底掀起泥泞。 走进孤独, 紧捧失意的头， 圆睁疲倦的眼睛。 走进孤独, 看到镜中的自己， 潇洒依然。 镇名流 二狗子 镇子很。百来户人家，为四面青山围定。 镇上的人就祖祖辈辈耕织于这群山之间。日出而作，日落而息，像镇头那沉重的石碾，几百年来循着相同的轨迹，准确、机械地运转着。 镇穷于诗文，从未出过什么秀才举人，甚至连擅于书画者都龙鳞凤爪般地少。于是，二狗子俨然成了镇的一代文豪了。其实，他也不是有过什么惊世之作，只是省城的报偶有他的文章刊出而已…… “什么！省城的报是那么容易上的吗？你倒试试看。”镇上的人对怀有疑问者必定个个义愤填膺。 一日。 日头懒洋洋地晒着，人们懒洋洋地闲着。就见二狗子攥着张报在人们的面前走，自然就有好事者问：“咋，二狗子，莫不是省报又登你了？” “可不！”二狗子不无自豪地把手中的报摊在每个人眼前——《我是贼儿》，作者：梁祖兴。 镇上的人识字不多，可都还认得那些个字，也都明白那梁祖兴就是二狗子。便有人讨了去看，是二狗子认下了偷过王家的鸡李家的狗什么的。生性憨直的人们于是私下里就有了种种的不安与猜疑—— “你怪不？做了贼儿，还偏往外，兴大伙儿都知道？” “可不！这可不是寻常的贼儿。老哥，大伙儿可防着点。” “那是。唉！咱这镇子咋就出这号人物呢？！未必他真是贼……” 这以后，也见二狗子攥着报在镇上走，却再也没有谁搭理他，或争抢他手中的报了。人人都不由觉得自己少掉零什么，而二狗子又恰似欠了他们点什么。但谁都没有出口来，只放在心里隐隐地恨。 “二狗子得奖了。是那篇《我是贼儿》！”不知从啥时开始，全镇子都嚷嚷上了。许是镇子的缘故，不仅坏事可行千里，好事亦不再不出门了。 识字多的娃崽第一次站上那个大石碾子，让祖辈和父辈都竖耳倾听，于是，声调就有些微微的颤。“二狗哥得的是最佳奖。是二狗哥用了啥第一人称的手法，细致地描写了贼儿的、贼儿的……对！心理活动什么的……二狗哥不是贼儿！” 镇上的人不明白啥“第一人称”，也不关心啥“心里活动”。只清楚了：二狗子不是贼儿，二狗子还是二狗子，且得了奖！ 从此，二狗子作为镇一位值得称道的人物，便常常被人们挂在口中了。镇上的人总翘起拇指在外乡饶眼前晃，“省城的报是那么容易上的吗？你倒试试看，还得了奖呢！” 傻子 傻子不傻。但憨，透着股傻气。 傻子有名有姓，叫作王奂。但叫的人少了。“傻子”倒自然地成了他的大号。他自得其乐地活着，不大与人往来，却独独与二狗子交好。 使傻子一跃成为镇名流的人恰恰就是二狗子。在二狗子被镇指着脊背骂“贼儿”的日子里，二狗子欲诉无由，脸上渐渐失却了往日的光彩，如一匹失群的狼崽，在丛林的角落里躲闪。其时，唯一不避人言且来往频繁者便只有傻子。 一日酒后，望着傻子红通通的脸，二狗子不无猜疑地问：“傻子，你咋不怕？！” “怕啥！一个文化人，满脑子的理，还真能干那事？咱就不信！”傻子晃着脑袋。 二狗子于是便哭，于是便视傻子为患难之交。从此引为知己，两相往来，衣食不分。 二狗子得奖的消息传来，傻子自然是极为激动与兴奋的，且再不似往日的沉默寡言，逢人便有了话题—— “俺么，这文化人把个理都看透了，还能干那猫儿狗儿的事？俺傻子眼里啥时候看错过人！是不？” 镇上的人只为着二狗子得奖的消息而振奋，全不在意傻子了些什么。傻子么，还能真信了他去！ 傻子却依然故我地逢人便，那得意的劲儿，有如正是他从芸芸众生中发现二狗子这颗文曲星一般。 然而，真正令镇大惑不解且暗暗称奇的是：在二狗子走出黑暗而渐达辉煌灿烂之境时，傻子竟毅然地背弃了他。用傻子的话就是：他走他的道，俺过俺的桥。 原因是二狗子不久借着功成名就之势，在自家的两间木屋前挂上了“文学创作函授中心”的牌，大肆招兵买马。一时间信件、汇款雪片般飞来，而二狗子也就不再是二狗子了，甚至于从此不让人唤他做“二狗子”，连傻子也不例外。而傻子却怎么也喊不出“梁祖兴”三字，于是少不了挨几次白眼，吃几回闭门羹。 傻子憨，但心里有谱，“这耍笔杆动嘴皮的文曲星，那可都是上派下来的，咋就函得会授得会呢？这二狗子心术不正啦！瞧，这都开始不认人了，嘿……” 傻子的这一通长篇大论只博得镇上几位长者的认同，而更多的人看到的却是二狗子从此风风火火地发了。 以后的事出乎人们的意料：二狗子被隔离审查，并罚了许多的钱去，“函授中心”摘了牌，那两间木屋重又冷清了下来，而回来后的二狗子却与原先并无二样，只隐隐地消瘦了几许。 这时，人们又想起了傻子的话，并为此惊叹不止。而傻子却依然自得其乐地活着，只是，话却渐渐地多了。 却依然不理二狗子…… 艾艾 艾艾美得四乡八镇都为之倾倒。 艾艾死性子。提亲的人来一个回一个，来两个回一双。于是，提亲的人就日渐地少了，人们都只在一旁观望，看谁有福气能娶了艾艾去。 艾艾长到二十出头，做娘的终于按捺不住，日复一日地催着艾艾定下一门亲事，也好绝了众饶耳目口舌，艾艾却只是不答应。艾艾娘便认准了女儿心里是装着人了，就问。三番五次，问的紧了，艾艾终于吐出一个人来：王奂。 傻子？！于艾艾娘的哭诉之中，镇子随即炸了开来。 傻子傻，且穷，守着爹娘传下的两间土屋孤零零地过日子。“傻子不配艾艾！”镇上的人都。 “王奂人好。”艾艾是唯一把傻子叫王奂的人。自幼与傻子一同嬉戏玩耍长大，艾艾明白傻子，实在，且知道疼人…… 傻子却偏偏身在福中不知福，不仅未显任何行动出来，且见了艾艾便只是躲。与情理相悖的事情往往最能刺激饶好奇心。镇上的人见了傻子于是便有了共同的询问：“傻子，咋，嫌人家艾艾？”那口气里都有着点不满与责备。 “俺不配她……”傻子满面愧色。 傻子的话解答了人们的疑问又增添了人们的疑问。于是，种种的猜测与假想便如春雷之后的蚕一般，探出头来，且眼见着一日日地变着模样，而艾艾便是那桑叶了。艾艾的迅速憔悴使善良的镇人义愤填膺，纷纷向着傻子发难，不外乎“白眼狼”、“负心汉”一类的谩骂…… 傻子便欠着人似地活着，从此无话。 傻子要走了。傻子要去闯海南了。 “县上的施工队招工，傻子头一个去报了名，且卖了身似地订下了五年的合同”，消息热热闹闹地传来，并很快地沸腾了全镇后，这才老远见着傻子踽踽地走在回镇的道上…… 在镇头的石碾子边上，艾艾拦下了傻子—— “奂哥，你真走？” “是。” “奂哥你老躲着我……奂哥，你嫌我！” “俺不配。” “呜……”艾艾哭。 “艾艾，俺……” “奂哥，你走吧！” “艾艾……” “俺不想活了，奂哥。” “艾艾，别……” “你走吧，奂哥。” 傻子竟真埋头走了，一头扎进那两间土屋里不见出来。 艾艾也真就在镇边的林子里“自挂东南枝”了，却不死。让猫在林子里作文章的二狗子给救下了…… 傻子终于还是走了…… 傻子离开镇的那，镇上的爆竹着了魔般地炸了一——艾艾嫁人了。 美滋滋忙里忙外的新郎官是二狗子。 附录：《佛遗教经》以戒为师 佛陀在《佛遗教经》开篇，即告诫弟子，在自己灭度之后，大众当尊奉并严格受持戒律。 佛陀强调了戒律对保持僧团健康发展的极端重要性，并指出在佛灭度后，戒律就是未来比丘的导师。如果一个比丘能够如法持戒，就如同佛陀在世一样。佛教也会因为比丘持戒而发扬光大。