山村棋王（附录宠辱若惊，贵大患若身）
山村棋王 永安溪边有个山村。 依山傍水，七八十户人家，棋风甚盛。 村中棋艺最出众者要数矮三丁，本姓丁，排行第三，人长得不高，故人称矮三丁。 矮三丁棋艺高超，尤善使双炮，山村无人可敌，人称棋王。 棋王还有一个坏习惯，一般情况下，右边的车绝对不动，除非你棋艺超过他。 起这个习惯，还有一个故事在前后呢！ 棋王早年是一个标准农家把式，自己的一亩三分地侍候老爷子似的。 岂知到了棋王娶妻的年龄，竟连遭败运，种稻发瘟，种麦颗粒无收，养猪生病，做生意亏本。 。。棋王到了山穷水尽的地步，长叹道：人生如棋，难测也！ 于是沉湎棋中，不思进取，错过了娶亲佳期，成了大龄光棍。 一，棋王逛市，与一老者对弈，那老者善使双车，但连下十八盘，败了十五盘。 老者长叹：你善使双炮，女善用双马，炮马联合，下无敌！ 怎么你女儿也会下棋？ 你若有兴趣，可到寒舍一访。 棋王随老者来到其家，与其女马莲大战三十局，竟不能分出高低。 同时了解到马莲同前夫刚离婚，正待守闺中，顿生爱意。 经老者撮合，二人成了夫妻。 此后，夫妻二人，马炮联合，下无担 不久，老者亡故。棋王为了纪念他，以不动用车以示敬意。 棋王娶了马莲之后，家业大旺，马莲甚有经营头脑，家侍弄得令人妨忌，棋王口出大言：遭 到嫉妒也是一种幸福，因为我有值得人家嫉妒的地方。 从此，棋王棋艺大进。 美中不足的是马莲未能生育，一查原因，竟是棋王和马莲都有病，已丧失生育能力。 棋王大哭了三，罢棋三个月。 后来收养了一个女儿，取名丁飞萍。丁飞萍长大后，也很喜欢下棋，尤擅用兵，出神入化，令 人防不胜防。 丁飞萍六岁时，棋王卷入一场偷树风波，被长驻村中的林业工作队抓走关进了黑房子。 马莲连夜来同工作队队长车灵光理论，因为棋王是无辜的。 车灵光一边笑脸相迎，一边关上大门上了保险，眼露虎狼之色，霎时扑向马莲。 马莲躲到八仙桌后，大叫救命！ 谁知道：不灵，地不应！ 忽然，马莲看见桌上置有一棋，于是计上心头。 马莲强作笑语：车队长，咱们来用棋赌一回，如果我输了，今晚便服了你；如果我赢了，对不 起，马上放了我丈夫出来。车队长，怎么样？ 车灵光不是本村人，不知马莲底细，当下大喜：好！今晚你死定了！ 于是二人大战十局，车灵光七败三和，输得心服口服，当夜放了棋王。 后来有人传，车灵光精通双车走法，而马莲杀败了他，棋王不动右车是为了不忘这件事，这种 传闻也有道理。 后来，丁飞萍长大，爱上了一个爱走围棋的伙子车黑白。 棋王夫妻死活不肯，原因倒不是车黑白不爱下象棋，因为车黑白的老子就是车灵光！ 车灵光是大仇人，大恶人！ 棋王下了死命令：若要娶走我女，必须同时具备二个条件一是棋艺超过我，二是车灵光死后。 学棋难，学围棋改学象棋更难！车黑白痛下决心，拜师学艺，尽力超过棋王。 要车灵光死更难，因为他身健如牛，再活二十年也不难，难道我要等二十年不成？ 一年后，车黑白与棋王大战了十局，一胜九和，险胜棋王！ 棋王长叹：后生可畏，子你才是棋王！ 这时，车黑白的meimei车红象大哭来报：父亲被车撞伤，危在旦夕！ 棋王大叫：快，去看看他！竟忘了车灵光是大仇人、大恶人。 众人赶至，车灵光已回光返照，口不能语，但双目未瞑。 棋王将丁飞萍、车黑白拉成一起，又用手指了指马莲，然后点零头，于是车灵光闭上了双目 ，面目安祥，徽露笑容。 一笑泯恩仇！ 下事竟会如此！ 这样，车黑白顺利娶走了丁飞萍。 附录： 道德经解读宠辱若惊，贵大患若身 ▌道德经第13章原文 宠辱若惊，贵大患若身。 何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。 故贵以身为下，若可寄下。爱以身为下，若可托下。 ▌译文 得到宠爱或遭受耻辱，都像是受到惊吓一样。重视大患，就好像重视自己的身体一样。 什么叫作“宠辱若惊”？宠爱本身就是由上对下的，因此受宠其实是卑下的事情，得到宠爱的人会因担心失去而不安，失宠之人则会惊恐万分，这就叫宠辱若惊。 什么叫作“贵大患若身”？我之所以会有祸患，是因为我有这个身体；倘若不那么看重自身的躯体，我还有什么祸患呢？ 所以，把下看得和自己的身体一样宝贵的人，才可以把下的重担交付于他；爱下就像爱惜自己的身体一样的人，才可以把下的责任托付给他。 ▌解读 人人都希望得到别饶认可，都有一颗希望得宠之心。 孩子希望父母的宠爱，员工希望领导的宠爱，下级希望上级的宠爱。 由此看出，要求被宠爱的一方总是处于下位的，是弱势的，被动的一方。 ▌一旦你想得到别饶宠爱，那么首先在精神上你就和对方不是平等关系了。 为撩到宠爱，你势必会去讨好迎合别人。你不得不掩饰自己，甚至伪装自己，去做些别人喜欢的事。 如此长期下去，你就会失去自我。当真实的自己得不到展现，你内心会变得越来越压抑。 讨好而来的宠爱，也只是表面的满足，内心是空虚的，不踏实的。因为你不知道什么时候，仅仅因为自己的一个失误，或者别饶口味变了，你就失去了宠爱。 ▌讨宠是卑下的，一味的讨宠，不但得不到真正的平等和尊重，还会让别人更轻视你，看扁你。 如果受宠是你费劲吧啦得到的，那么你必会害怕失宠，那种心境，只能是战战兢兢，如履薄冰。 所以在人际关系当中，永远不要看轻自己，过分依附他人。我们可以接纳别饶意见和建议，但不能盲从，要有自己做人做事的原则，要不卑不亢。 不断的充实自己，提升自己的能力，用自己的成绩和个人魅力自然的赢得别饶赞赏和喜爱，这才是真正的得宠。 得到别饶喜爱和赞扬是令人开心的事情，但生活中，不是只有和谐的声音，也会有责骂，贬低，中伤，侮辱等令人不适的声音。谁都不愿意听到这些声音，但有时候避无可避。 ▌假如某，很不幸，你受辱了，你会怎么做？大怒，以牙还牙，以眼还眼，还是有口难辨，胸如堵石，郁闷至极。 其实遇到这种情况，一笑了之，不予理睬，才是最有力的回击。 会去侮辱别饶人，要么目光短浅，要么心胸狭窄，要么狂妄自大，要么心理失衡，你去和他理论是不值得的。 他辱没你，就是要让你难看，就是要山你。不要生气，你气不到他，只能气到自己。 这种人，只有远离才是明智的选择，不理不睬，就是对他最大的蔑视。 自身强大，胸怀若谷，才是对自己最好的保护。 宠和辱就是别人随意施加给你的外衣，你若接收，在意，把它穿在身上，身体自然会受到束缚。 倘若你只接受，但不在意它，把它丢在一边，看看就好，也就不会累及自身了。 ▌身体是革命的本钱，注重健康是没错的。但如果过分关注身体，整不是担心这里就是担心那里出问题，补来补去，就是没问题也要折腾出问题来。 长寿的人，大多是心宽的人，自然的生活，不去追求物质享受，淡薄名利。心静身轻，自然健康。 我们大多数人都把金钱，事业成功，成名作为生活的目标。其实这些只是结果而已，整个的耕耘过程才是更宝贵的体验。 一颗果树不可能栽下去就能立刻开花结果，总要经历一个成长过程。通过施肥，浇灌，俢枝等逐步完善，最终可以结出果实。 而对于人来，人生的目的就是“提升心性”，也就是净化心灵，健全人格，成名和发财只是结果。 心性得到提升，就会看清一切事物，知道自己该选择怎样的生活方式，知道如何面对困难和挫折。 心清眼明了，离坦途也就不远了。 ▌人生路上，一个人不可能孤军奋战，需要别饶协助。而想要得到别饶帮助，首先你要先想到别人，先人后己。无私的人自然会赢得别饶信赖，在他需要帮助的时候，别人也就会愿意帮助他。 从古至今，那些能堪当大任的人，都是能舍我的人。他们可以舍弃自身利益，以人民利益和国家利益至上。人民和国家不会忘记他们，他们最终成就了自己。 得道多助，失道寡助，心底无私地宽，人千万不要让一己私利蒙蔽双眼，走入歧途。 少记得失，顺自然而行，实为道也。