第六百九十章：蜀王神宫
小道士一顿输出让在场武士没了面子，提刀就要上前，姜青宵提手微微一摆，这些武士这才收敛怒意，逐渐退下。 “外来的终究是客人，我们巫神国不能怠慢了礼数，先给他们赐座吧。” 说完，一些奴婢递来凳子，示意他们坐下。 “你们可知道，我们找你们来，到底是为了什么？” 姜青霄话音一出口，众人都摇摇头，岳观潮说道：“那啥……还请国主告知。” 做戏嘛，总要装得像一点，万一言语上惹恼了他们，自己又在巫神国里，得不偿失。 “我相信玄羽已经告诉你们了，这与巫神的力量有关。” 姜青宵拍拍手，几个武士抬出比马车还大的绢花，他走下台阶站在绢花前说道：“这件事历史颇长，为把巫神力量说清楚，还要从大蜀巫国的历史说起。” 数千年前，天生玄鸟降而生商，商汤灭夏国，建立新朝，此时，远在东北地区的肃慎氏，正式脱离部族成为肃慎国。 第一代肃慎王开始向商朝纳贡称臣，在商朝数百年国祚中，每一代肃慎王始终谨慎伏低，勤恳纳贡，商朝也无意与肃慎国为敌。 到了商朝末年，商王帝辛暴虐无道，引得武王伐纣，帝辛一直听闻肃慎国为九黎遗民，派遣使者向第二十代肃慎王索要巫皇蚩尤所用的巫神兵符，想以远古战神之力，企图扭转商朝颓败之势。 本代肃慎王精通龟甲问卜，测算出帝辛气数将近，不愿站在商朝一方与商朝陪葬，但是，如果违抗商王命令，朝歌城的兵马就会打过来，这也是肃慎国不愿意面对的。 为求两全，肃慎王并没有交出真正的巫神兵符，而是违抗商王命令，以普通的铜金石换下兵符，将其贡献给帝辛。 帝辛拿到一块没什么用的金矿石，勃然大怒，遣使想押解肃慎王入朝歌城，此时的肃慎王早已带着真正的兵符从肃慎国逃走，远赴川蜀之地与蛊部汇合，从此以后,成为川蜀之地的某个部族。 当时，川蜀盆地不通山道，是个被山岭围绕的国中之国，哪怕是朝歌城来发兵，面对崇山峻岭也只能望而却步，肃慎王和率领的部族，就在这种情况下安顿下来。 早在逐鹿大战时，巫神国就已经战败,那蛊部残众经营蜀地数千年，已经演化为不同的部落,肃部和慎部的到来，又让蜀中变得更加精彩，他们决定帮助武王伐纣，好为以后谋取点利益。 此后，蜀地开始向着关中方向开凿古道，从此以后，秦岭与关中之间总算有了一条成熟古道，巫神国势力借由秦岭古道,不断到外界驰援周武王，为灭商贡献颇多。 等周朝建立，周武王看在巫神残部在灭绝商朝时出了力气，将原本分散的部族整合在一起，形成八个不同方国，册封为誓牧八国，蜀地就此脱离部落制度，朝着奴隶制方国演变。 又过了数百年，周王室衰微，天子权威荡然无存,巫神国见世道礼崩乐坏，公称王侯，索性也集合成整体，建立一个全新的国家。 由此，周朝末年，大蜀巫国，正式建立。 巫神遗民建立的大蜀巫国,北到秦岭、南到百越、东到古楚、西到阴坪，以盆地为国家，定都于蜀城，同时，蛊部国主化名为杜氏,史称古蜀望帝。 这是大蜀巫国最伟大的时期，沃野千里、田地富庶，民众安乐，富庶之地早已远扬诸国，这种名声一旦传扬出去，大蜀巫国就成了肥rou，只是由于蜀地难行，这才没有那个诸侯国敢来犯。 但是,这并非代表，蜀地人可以一直安稳度日。 春秋战国时代，已经是分崩乱世，诸国混战造就出无数强者强国，春秋五霸战国七雄，你方唱罢我登台，大小国土挣扎兼并，最终只剩下数个强国。 他们也没想到，威胁就在家门口！ 那替周天子养马的先秦人,依靠合纵连横、远交近攻，不断从西北之地不断扩大领土，等彻底占据关中，他们迫切想要翻阅秦岭劫掠最富庶的蜀地。 只是山高路远，没有机会。 无论如何，赳赳老秦国运日益高涨，灭蜀已经是大计，只差谁先走棋一步越过楚河汉界。 这个机会，最终落在秦惠文王手里！ 他从多方打探，得知周朝建立时，周武王曾经念及肃慎国的功绩，将大鲜卑山的肃慎国封为肃慎公国，同时后继国君于鲜卑深山发现神秘玉石，开凿进贡给初定天下的周文王，与玉石一起进贡的，还有巫神兵符的形制图纸。 这个东西，周朝周文王早已说过是利器，为让天下消弭干戈之祸，并没有造出巫神兵符，还把图纸给隐藏起来。 他经过多方打探，得知古蜀巫国当初被册封的誓牧八国，就有第二十代肃慎王，犬戎攻破镐京时，秦人曾经听逃出来的镐京祭祀提起过，巫神兵符早就被肃慎王带去蜀地。 对方传言互相对照，秦人也就知道，那枚巫神兵符就在蜀地，他们想问鼎天下，需要巫神虎符的助力，秦惠文王权衡下，决定兴兵灭蜀。 等老秦人跟在金牛后面杀入蜀地，古蜀巫国就此被灭，但是，秦惠文王却扑了个空，巫神兵符早已随着末代蜀王杜芦的死消失在世界上，和他的古蜀巫国一起湮灭于云贵川的十万深山。 早在数百年前，巫神国祭祀早知道偏远却富庶，有亡国灭族之危，为了保存实力，就派了各种巫岘到深山中寻找适宜繁衍的土地，族人未雨绸缪，在阴坪山附近找到一出河滩平原，从外面看过去，只是个险峻高山，只有经过特定入口，才能发现山体早已中空，里面是肥沃平原。 这种得天独厚的地理结构犹如天造，很快被巫神国选中，成为大蜀巫国灭亡后的繁衍之地，经历数百年建设，巫神遗民正式进入阴坪巫境，在这里安居，同时，他们也把那末代蜀王杜芦的尸体存放进蜀巫神宫，以神宫为陵墓，祭祀蜀王以及兵符。