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第七章 三国

    在三国的非咸鱼生活正文卷第七章三国东汉末年分三国,分别是魏,汉,吴。

    当然,这个汉是刘备建立的季汉,不是传统的汉室,也仅有一州之地。

    既然知道汉末分三家,而且这三家还会持续五六十年的互相僵持,那么张溪就只会在这三家里选择自己的未来。

    有一说一,这个时候的曹cao,其实是一个最好的选择。

    再过两三年,曹cao就会彻底平定河北,顺手还收拾了现在闹得欢腾的乌桓。

    即使后来在赤壁遭遇了一场大火,曹cao也没有伤筋动骨,依旧雄踞北方,是三家中势力最强大的一位。

    可以说,之后的北方,会是一片相当安定的环境,投靠曹cao,其实是这個时候最好的选择。

    而且对于张溪的身份背景来说,投靠曹cao也有莫大的好处。

    曹cao这个人,对世家的态度是既合作,又打压的。

    这些年曹cao可没少拿世家开刀,也没少杀所谓的大儒。

    而要跟世家作斗争,黔首百姓是指望不上的,曹cao因此“唯才是举”,启用了一大批寒门子弟。

    这对张溪这个寒门子弟来说,投靠曹cao也有不小的出人头地的机遇。

    如果没有太大的野心的话,去曹cao那边当个郡内官吏,这还是很容易做到的。

    曹cao有着各种好处,就有一点不太好——曹cao还能称得上乱世英雄,他儿子曹丕可不是。

    曹丕不差,真的,有一说一,没有黑他的意思。

    作为曹魏实际上的开创者,曹丕的能力,在这个时代的主君里都是排的上号的。

    但曹丕在一件事上犯下了很大的错误——为了篡汉称帝,他对世家做出了妥协。

    不是小的妥协,而是各方面全面的妥协,以此来换取北方世家对他称帝的支持。

    政治上他采取了九品中正制,间接造成了“上品无寒士,下品无豪门”的结果,导致了上升通道堵塞,世家豪门在实际上把控了朝廷事务。

    经济上为了应对通胀,取消了五铢钱的流通,回归到以物易物的交易方式......虽然张溪不是很懂经济学,但张溪也能感觉到这种方式的不妥,这等于是把物品定价权拱手让给了世家豪门。

    毕竟这年月,能进行大宗货物流通的人只有世家豪门,一旦以物易物,豪门就可以肆意对物品进行定价,借此盘剥百姓。而百姓也没有任何办法,小农经济的脆弱性根本挡不住世家豪门的联合冲击,到最后百姓只能把自己的多余物品卖给豪门,接受豪门的盘剥。

    如果只是这样倒也还好,大不了老百姓就守着家里的几亩地过安生日子,倒也不会太差。

    但曹丕这时候默认了一件事,这就比较混账了。

    那就是曹cao留下来的“屯田制”,被世家插手了。

    屯田制分为两种——军屯和民屯。

    曹丕至少脑子没坏,军屯依然是按照曹cao时期定下的规矩,老老实实的在执行着,这给曹魏的军事行动提供了良好的后勤保障。

    但是民屯,就在曹丕的默许下,被世家渗透成了筛子。

    按照曹cao制定的规矩,民屯是组织民众开发无主荒地,官府提供耕牛农具,无地百姓充当屯田客劳作,最终收获按五五比例分成。

    黑是黑了点,但在这个连年征战的乱世,能有这么一个地方安置流民,也算是一件很幸运的事情了。

    而且这些屯田客也可以在必要的时候成为曹魏的兵源......在这个时代,这算是一件“仁政”了。

    但曹丕时期,世家开始频繁插手民屯事务,先是一步步的安插人手掌控屯田所,接着又开始偷偷的提高分成比例,从五五分成变成四六分成。

    而世家做出这些事儿,要是搁在曹cao那会儿,说不定就得借个粮草官的人头用一下了......但曹丕却视而不见。

    这么一来,世家还能跟你客气?!

    有良心一点的给屯田客两成收入,保证他们饿不死就行,每年都给世家劳作。

    狠心一点的直接就吞并了屯田所得土地,把屯田客变成自己的隐户,又吞地又要人的,吃相相当难看。

    而曹丕对此的态度就是默认。

    这就造成了曹魏后期的民屯彻底成为世家的所有物,盘剥百姓无所不用其极。

    当然,曹丕这么做,张溪也不是不能理解。

    曹丕不傻,他大概是想通过给点甜头给世家,让世家支持自己称帝,等到自己根基稳固了,再回过头来收拾这群世家。

    但他没想到,不仅他自己,就连他那个“颇有武皇帝之风”的儿子曹睿都是短命鬼,压根没有时间等到根基稳固的时候。

    之后的事情就没法说了,曹魏彻底被世家掌控,连司马懿的“高平陵之变”,背后都是世家互相利益交换的结果。

    张溪发现,如果他选择投曹魏的话,前期曹cao还活着,那他说不定还能混的好点,可一旦等到几年后曹cao去世,曹丕继位......嗯,不管是从道德上,还是从身世背景上,张溪好像都会很不好过。

    作为一个寒门,在世家林立并掌握实权的地方,根本看不到任何出头的机会。最好的结果大概就是找个世家依附过去,勉强能比黔首过的舒服一点而已,最差的结果......估计是连皮带骨的被那群世家给吞了,渣都不剩下。

    再一个,颍川张家本家干嘛要让张溪出来分家啊......不就是为了降低生存风险么。

    要投曹魏的话,颍川本家自己就能干了,何必让张溪出来分什么家啊。

    所以嘛,张溪仔细想了一下,好像投曹魏不能作为第一选择......到了那种实在没办法,只能要保命的时候再说。

    暂时搁置完曹魏,再看看孙吴......算了,还不如投曹魏呢。

    东吴那地方,与其说是孙家做主,倒不如说是江东世家,孙家,淮泗集团互相斗争妥协的产物。

    早年孙策很有雄心壮志,想要打下一个属于孙家的产业,带领着淮泗集团在东吴杀了个人仰马翻.....然后就被江东世家给收拾了。

    之后孙权上台,改变了孙策的策略,利用江东世家和淮泗集团的矛盾,成功让孙家在江东立足,并且发展壮大......从这个角度讲,孙十万这个人年轻时候还是很强的。

    起码在内政角度,真的很强。

    但之后嘛,孙权基本就是在江东世家和淮泗集团之间左右摇摆,一会儿利用江东集团打压淮泗集团,一会儿利用淮泗集团打压江东集团.....一手“制衡”玩的贼溜。

    但这么一来,东吴这个地方就变的很奇葩。

    军政并不是出于君上,甚至很多时候,孙权还要看两大集团的眼色......与其说是一国,不如说是一个政治军事联盟。

    这也导致了一旦有事,自己内部都要先分成两派吵吵一顿,不管是赤壁之战还是二宫争斗,都是这个原因下的产物。

    再加上不管是淮泗集团还是江东集团,其实都相当的排外,尤其是江东集团,从汉末一直到东晋,都非常的抵触外人进入江东。

    张溪一个既不是淮泗集团,又不是江东世家的寒门子弟,跑去江东这个已经形成了各种利益链的地方,那纯粹是自己找不自在。

    别说能不能出人头地,就是能不能在江东立足都不好说。

    排除掉东吴,那么剩下的最后一个选择——刘备的季汉。

    现在的刘备,估计自己都没有想到最后自己能建立季汉......匡扶汉室的梦想一直都在,但一个客居新野的落魄皇族,怎么也想不到自己将来会做皇帝。

    这时候,可以说是刘备最落魄的时候,现在张溪已经是刘备帐下的“粮草主簿”了,某种程度上说,如果将来刘备称帝而张溪还在的话,那怎么也算一个“元谋功臣”。

    而且就将来的成就来说,季汉可以说是三国势力中,唯一一个对百姓还算不错,对世家也持打压态度的国家。

    很多人都拿刘备入川后铸“直百钱”说事儿,说刘备这是盘剥百姓......某种程度上,这话是有道理。

    但相比于百姓,谁是使用五铢钱最多的?在“直百钱”的政策下,谁又是被盘剥最狠的?!

    是世家!

    倒霉的蜀中世家,在刘备一招“直百钱”下,瞬间被刘备夺走了大量的财富。

    当然,在“直百钱”政策下,百姓也会受到不小的影响,毕竟世家会把在刘备身上的损失,转嫁到百姓身上。

    而这也是为什么入川后,诸葛亮一定要强调“严法”的原因。

    法正作为刘备的谋主,这时候找诸葛亮说情,说入川后法律太严苛了,川中百姓受不了.....其实不是川中百姓受不了,是世家受不了,在严法下,他们如果大量盘剥百姓,刘备和诸葛亮肯定不介意宰几个世家子杀鸡儆猴。

    这事儿其实是刘备和诸葛亮共同决定的,而法正......法正表示我是东州人,你益州世家利益受损,关我一个东州人什么事儿?!

    能帮着说情也是怕刘备诸葛亮扩大打击面,东州人的利益不保,现在刘备这么坚决,他法正才不会在这个时候为了益州人的利益去出头呢。

    某种程度上来说,季汉这个地方,一直到邓艾攻破成都,刘禅投降前,百姓的生活都相比于其他两个地方要好的多。

    这点上,刘备的做法是很符合一个后世人的胃口的,张溪自然也不例外。

    唯一麻烦的是——长坂坡这一战,该怎么过。

    无论是历史,还是三国演义,刘备都是有惊无险的度过了长坂坡。

    但那是刘备,不是张溪。

    张溪可不觉得,自己在长坂坡那种极度混乱的时候,能跟刘备那样有惊无险的安全躲过。

    刘备都只能带着张飞诸葛亮,在十几骑卫士的护卫下勉强逃跑,妻子儿女都失散在乱军中.....张溪可不觉得这时候自己能碰巧遇到赵云来搭救自己。

    所以,如果要跟刘备,就需要提前开始准备,谋划怎么安全度过长坂坡。

    好在距离长坂坡之战还有大概三年时间,有足够的时间去思考这个问题。

    稍微的安定一下内心,张溪决定暂时按兵不动,继续着自己“粮草主簿”这份很有“前途”的工作。