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第五十二章 五禽戏

    第474章五禽戏

    任何一枚悟道皿,皿内虽然已经有真文显露,但皿文全都杂乱无章,也毫无规则秩序可言,除非进行摘文凝形,否则谁也参悟不了皿文的精髓含义。

    从古至今,修士们进行悟道,全部要经历摘文凝形的过程,必须把皿文凝结成钟鼎、甲骨或者结绳形态,道法真义才会显露。

    傅玉卿的悟道皿也不例外。

    方独树持皿反复观摩,他只能窥视到诸枚皿文,可以演化成飞禽灵影,在悟道皿内来回飞旋。

    但诸头禽影具体蕴含了什么玄机,方独树揣摩不了真实底细。

    方独树经过对比,发现禽影共有五种变形,一为雀,二为鹰,三为鹤,四为鹅,五为雁,组成五禽之相。

    方独树想起当年从扶摇洞天出来,他在血天鹅的引路下,途径月陇关下荒原时,血天鹅曾经介绍,荒原最著名妖域叫做‘五禽云洞’。

    等他赶赴‘五禽云洞’后,得知云洞最初是由傅玉卿招揽飞禽所建。

    他就询问傅玉卿,那一座‘五禽云洞’与舞云雀的悟道皿是否有关联。

    傅玉卿回道:“昔年舞云雀在世时,它麾下共有五路飞禽大军,并在雀府遗留有驯禽之法,我是使用它的法门筑成五禽云巢,以便吸引荒原禽妖守护我洞府!”

    本来‘五禽云洞’与悟道皿没有任何关系。

    不过……

    傅玉卿又道:“等鹏儿开辟鹏程天都,帮我修复了悟道皿后,我开始尝试观皿,发现皿文能够变形成五禽之影,这五禽正好对应了舞云雀麾下的五支禽族!”

    方独树颇觉稀奇,他手持悟道皿抛了抛:“难道这一枚悟道皿,是舞云雀通过揣摩五禽神通才炼制出来的?”

    傅玉卿点点头:“我在天都洞府养全了五支禽族,通过数年对比,发现禽影在悟道皿内的飞旋形状,与五支禽族在天空嬉戏时的飞翔状态一模一样,我就猜测,这枚悟道皿是舞云雀通过模仿五禽戏炼制而成!”

    五禽戏?

    方独树对这个名字可是如雷贯耳。

    他也不认为这是一种巧合。

    他曾经信手掂来的独孤九剑被齐嫦真参悟成了《独孤剑道》,他随心所欲启发的《龟息功》被符远上师参悟成了《回春道》。

    他自己的《太极道》能够横空出世,同样是受益于前世的道门经典太极法。

    虽然他所记忆的前世武学道典统统都是虚构,但只要他把这些武学道典拿到这个修仙界里,每一部都能悟道成真。

    所以方独树绝对不会把《五禽戏》当成一个玩笑,他反而会无比重视,并进行悟道推演。

    “玉卿!”

    方独树给傅玉卿提了一个建议:“我碰巧也揣摩过一部五禽戏法,打算把此法的推演思路传授给你,你可以糅合两法,试着祭炼自己的悟道皿!”

    他把手上的悟道皿还给傅玉卿,又道:“此皿是舞云雀遗留,对你而言是异皿,就算参悟出来,将来也不可能提升品阶,对你帮助太小,我觉得你结婴时最好不要使用此皿,当然这要看你自己的意思!”

    参悟异皿弊端多多,首先不可能继续提升,其次异皿存在上限,绝对不可能参悟出至道,自然也不可能唤醒法之灵。

    傅玉卿面色平静,心里却起了莫大波澜。

    当初方独树找到她,向她索要舞云甲时,她之所以痛快把舞云甲赠送给方独树,原因只有一个,她认为哪怕十块舞云甲,也比不上方独树在悟道上给她提供一臂之力的启发帮助。

    她早有参悟己道的念头,但她对自己信心不足,于是她就打算找方独树帮忙,如果她能在方独树的指点下,参悟出一部本命己道,那作用将比舞云甲大的多。

    当初她送出舞云甲时,原本是想顺口把这件事提出来,谁知方独树一口气回赠她三条重荷鱼,让她一下子把想法又咽回到肚子里。

    三条重荷鱼价值昂贵,足以交换舞云甲,她再提其它要求,心里会过意不去。

    她本就性子内敛,收下重荷鱼后,再未提过悟道之事。

    结果她自己不说,方独树却主动给她提供援助。

    她心里有了暖意,不自禁笑了笑:“如果贤兄觉得我不会辜负你的五禽戏法,那我愿意试一试!”

    方独树旋即一摆手:“辜负又如何,你一口一个贤兄,叫了这么多年,我要是连一部道法都照顾不了你,那你以后干脆叫我贤弟算了!”

    傅玉卿眼如弯月,笑声渐大。

    这时傅成相领着傅月臣进了大殿,她笑容旋即又敛住。

    方独树随着起身,交代傅成相:“让她们两个单独谈,你在山上给我找一间练功室!”

    “祖师这边请!”

    傅成相立即退走,把大殿交给傅玉卿与傅月臣。

    屈指峰原本就是傅家招待贵宾的灵峰,峰顶修建有很多豪华楼阁,傅成相听方独树点名要练功室,就把方独树领到最隐蔽的一间内堂。

    等傅成相把内堂禁制全部打开,正要告退时,却听方独树问道:“士卿还没有消息传回来吗?”

    当年方独树与傅玉卿一起乘坐陨星园,失陷在长青界里,由于数年未归,傅家人就非常担心,打算前往九泉雪原寻找,却遇上屠鹿骑兵南下,河西诸派颁下严令,不准河西修士私自北上雪原。

    当时傅士卿已经筑基成功,突然离家出走,他并未透露自己离开原因,傅家人都猜测他是去了雪原,寻找方独树与傅玉卿。

    一晃已经过去百年之久,傅士卿至今还是下落不明,他并没有在五缘城留下寄魂牌,以致于生死也无人知晓。

    现今的五缘城内,傅士卿是傅家罕有的几位卿字辈修士,但大多数傅家弟子已经忘记这一位老祖。

    不过傅成相作为族长,肯定牢牢记得。

    他听方独树问起傅士卿,不禁露出沮色:“士卿叔祖始终都杳无音信,这都已经过去百年时间,如果他没有遇上致命变故,早就应该回来了。”

    但傅士卿至今未归,傅成相觉得,恐怕是遭遇了什么不测,已经殒亡在了雪原。

    方独树听罢没有任何表示,甩袖关闭了练功室的大门。

    修士在外漂泊是常态,这没有什么可担忧的,如果傅士卿真的遇上灾劫,担忧也无用。

    再说傅士卿资质非常平庸,筑基时年纪已经超过一甲子,如果他待在五缘城安分守己,修为进度连方贤辅与殷觉都比不上,他自己出外历练,是好是坏,不能过早定论。

    方独树回忆一会儿,把傅士卿的事情放在一边。

    他取出霹雳剑体,施法抽取剑气,炼制了三颗霹雳星斗。

    他打算把当初辅助参悟《回春道》的幻境与《霹雳剑体》的合璧幻境,全部封印在星斗里边,一起交给傅玉卿。

    《回春道》蕴含有醒灵之法,《霹雳剑体》含有合璧之法,这对傅玉卿全都帮助巨大。

    其实,早前傅玉卿提到悟道皿时,方独树一直认为舞云雀所炼制的悟道皿,应该是一部纯正的炼体之道。

    因为傅玉卿有言在先,当年舞云雀是为了摸索提升根骨资质的办法,而根骨资质往往与炼体有关。

    按照常理,舞云雀的悟道皿神通应该与方独树前世了解的《易筋经》或《洗髓经》差不多,通过对自身体质的改善,从而达到提升根骨资质的效果。

    但是让方独树意外的是,舞云雀并没有从炼体入手,它仍旧是从妖道进行顿悟。

    傅玉卿研究舞云雀道统与悟道皿已经有数十年时间,她对舞云雀的‘五禽嬉戏之法’领悟最深,也更加熟悉,那么方独树所提供的帮助自然不能偏离这个构想。

    方独树打算把前世所知的《五禽戏》招式与心法,全部原封不动抄录出来,封印在星斗内送给傅玉卿。

    这部《五禽戏》与舞云雀的悟道皿存在相通之处,可以给傅玉卿带去最大启发。

    一旦傅玉卿真把《五禽戏》参悟出来,百分之百是一部妖道,而且与《回春道》、《霹雳剑体》都有同源关联。

    这也是方独树把《回春道》与《霹雳剑体》幻境炼制出来,一并交给傅玉卿的原因。

    至于《易筋经》或《洗髓经》,这都是炼体之道,属于全新的参悟方向,对傅玉卿并不契合。

    傅玉卿参悟出新《五禽戏》的成功率才最高。

    方独树结婴以后,下一步肯定要朝化神期努力,但是从元婴修至化神,不管方独树天赋再逆天,没有三五百年的苦修也办不到。

    由于在元婴期停留的岁月太长,方独树打算自己糅合《易筋经》或《洗髓经》,参悟一部全新的提升资质功法。

    这部功法并不是为了悟道化神使用,他可能在元婴初期或者元婴中期时提前参悟。

    反正只要他把《易筋经》或《洗髓经》的构想融会贯通,就会直接炼制悟道皿。

    在练功室待了数日,方独树把三颗星斗祭炼圆满,然后出关交给傅玉卿。

    傅玉卿如获至珍的把星斗捧在手上,她相信方独树既然开口提供帮助,就绝对不会滥竽充数,这些星斗属于无价之宝,当今之世独一无二,价值根本没有办法去衡量。

    “玉卿,你身上珍藏有文髓吗?”

    傅玉卿还在心潮澎湃时,听见方独树开口问话,她忙道:“我当年在舞云雀府时,继承有万两文银,自从我在上宗结丹后,还攒有两千贯文钱,想必是够用的!不过我找不到烘炉炼皿!”

    方独树道:“等参加完结婴大典,我要陪同北庭府一位师姐,前往铁鳞山一趟,到时会途径雪原通幽河,那条道河里封印有昔年勾叶人遗失的烘炉,至今还没有打捞齐全,我会想办法打捞一条结婴烘炉,封印到天都里。”

    “天都里没有青河流经,单有烘炉也无法使用!”

    “鲲墟里有河道,只是河水早就干涸了很多年,到时咱们再想办法,总归会有门路的,你先回去参悟这三颗星斗。”

    “那好吧,贤兄打算什么时候返回大磐城?”

    “这几天成相回过一趟大磐城,他说五岳真宫的使团已经抵达,庆典再有两日就要召开,我不宜在外停留,今天就动身。”

    “我也已经在峰上搭建好虹桥传送阵,这就返回天都,还请贤兄帮忙护法,等传送完成后,出手毁掉阵门!”

    “毁掉干什么!你送我一根舞云雀羽,我要把阵门打包带走,到时我也通过阵门直接传回天都,岂不方便?我的霹雳剑体虽然也能传送,却最多只能传到长青界的虚空壁垒里!”

    “呵,贤兄请随我来!”

    傅玉卿赠送给方独树三根雀羽,并且把布置虹桥传送阵的法门一并传授给方独树。

    等傅玉卿领着傅月臣返回鹏程天都。

    方独树顺手收取阵门,装进了储物袋。

    接下来,他已经没有继续滞留五缘城的必要,在傅成相与秦复璐的陪同下,御剑赶去位于原镇文派总坛的黎水河道。

    总坛搭建有通向大磐城的传送阵。

    等他返回城内,发现两岸随处可见张灯结彩的景象。

    他回到凤鸣府时,先见齐嫦真正陪同几位金丹期修士在府外广场上叙话,他在人群里扫了一眼,不禁露出笑容。

    “宋兄,我就知道你肯定会回来!”

    方独树直接降落在人群旁边,除了齐嫦真外,在场其他修士赶紧见礼问候:“参见凤鸣殿下!”

    包括宋童离在内,也是以殿下称呼,不敢再像以前那样直呼贤弟。

    宋童离身边还站着他侄女宋墨竹,以及侄女婿铁铭,三人当年全都跟随毕惜忠前往五岳青始宫修行,迄今已经有将近百年。

    除此之外,飞霞派的云昭霞师也赫然在列,她早年已经下嫁岐水王府的符神通,但今天是跟随飞霞祖师一起造访。

    就在昨日,毕惜忠与孙飞露跟随五岳使团抵达大磐城,两人没有入驻符远上师安排的王宫居所,全部下榻在了凤鸣府上。

    飞霞祖师收到消息后,就领着弟子过来见面。

    此时玄锦文师正陪同毕惜忠、孙飞露与飞霞祖师在大殿叙旧,诸位弟子全部待在殿外广场,由齐嫦真作陪。

    本来齐嫦真还担心方独树延迟归来,耽误了庆典大事,一见方独树现身,登时放下心来。