第七十章 各自所召唤出的英灵

    四位master无言地流露出坚定不移的决心。

    王之间内的气息再度发生变化。master们绷紧神经。

    servant的召唤本身，确实比起通常复杂奇怪的大仪式更为简单。但“召唤英灵”这一极限的神秘，一旦失误就会命丧黄泉却也是自明之理。

    没头没脑地胡乱冲撞，和畏缩地不断敲击石桥一样是愚者所为。现在所需要的，是能将枪口对准自己的脑袋、迅速扣下扳机的冷酷与胆识。

    【纯银与铁。与基石订定契约之大公。为之奉献之色为“黑”

    筑壁阻降临之风。闭四方之门，自王冠出发，在通往王国的三岔路上循环吧】

    明明没有经过排练，咏唱却一致得分毫不差。

    每咏唱完一节，魔法阵的光芒就加速增长。奔腾的魔力蹂躏、凌辱着四人。但就连四人之中稍弱一筹的周羯珺，都坚韧地站稳步伐，毫无踌躇地持续着咏唱。

    【————宣告

    汝之身体听吾号令，吾之命运寄予汝剑。

    如遵从圣杯的归宿，顺此意，从此理者，回应吧！】

    咏唱，以及奔流与魔术回路内部的魔力，将存在于“座”中的英灵招来。与铭刻在神话传说中的至高存在进行对话。

    【于此发誓。

    吾为成就世间一切善之人，

    吾为施行世间一切恶之人】

    其中三人突然停止咏唱。只剩周羯珺一人算准了这空当，宣告接下来的两小节。

    【然而汝应将双眼蒙于混沌之中。汝乃为狂乱之槛所囚之人。吾乃掌控其锁链之人。】

    为了狂化而作的追加咏唱。由此可以确定，他所召唤的servant或多或少会陷入疯狂。

    接着，是最后一节。

    魔术回路狂乱带来的痛楚的痛楚以及对于回路暴走的恐惧不停地折磨着他们，尽管如此，这四人甚至有些舍不得这个瞬间。这场仪式就是拥有如此的高扬感。即便这样，也必须宣告。为了将最高级的神秘紧紧握在自己的双手之中。

    【————汝等身缠三大言灵的七天，由抑制之轮而来吧，天平的守护者啊！】

    宣告话语的同时，狂风大作，人造人们慌忙蜷下身子，陈赭羽用手遮着脸庞。王蔚岽则如同吹过凉风般沐浴其中。

    于是，“他们”在地上显现了。

    从复杂精巧编制而成的魔法阵中，发出炫目的光芒。瞬间，奇迹具现化了。将人们的幻想作为rou体，达到既人非人之域的英雄们。

    暴风缓和下来，炫目之光也慢慢减弱。之后，魔法阵中出现四个人影。

    一人手持彩虹色长剑，皮肤呈古铜色，身上覆盖着透明的纱布，而一头长长的白发更是由白纱包裹了起来，额前的头发上戴着七彩的首饰。

    另一人，是位穿戴华丽的中性少年。四人之中唯有他笑容满面地凝视着召唤自己的master。

    还有一人，身着红色战甲，有着及肩红色卷发，面色凶煞，身材魁梧，头顶的小号乌纱帽上有着两根长长的红翎在颤动着。

    最后一人，身穿暴露的红白相间的紧身衣，手上持着一把银白色的长弓，静静地浮在半空中，神态安详沉静，令人忍不住沉醉于其中。

    “噢噢……”

    某人发出感叹。连王蔚岽都被这幅威容夺去目光。随后，servant众人异口同声地宣告起最初的话语。七名servant与七名servant之间相互厮杀的凄绝惨烈的圣杯大战————为了揭开战幕的话语。

    【我等“黑”servant，应召唤之邀造访而来。

    我等之命运与千界树（Yggdmillennia）同在，我等之剑即为诸君之剑】

    另一边在某个高中的废弃仓库中，韩诩如也召唤出了他的servant。

    “————所以，你就是我的master咯？”

    “我叫韩诩如。是你的master，请多关照。”

    伸出去的手被热情的握住了：“啊，好啊，从现在开始你就是我的奏者了呢……”

    少女内穿一袭白色的公主裙，外面套着大红色礼装，长长的金发被盘在了脑后，手持着一把红色奇异长剑。

    “啊，你是saber吧我一直以为历史上的暴君是个男人呢……”

    “那是历史上的曲解，不过不管怎么样，我既然再度回到了这个世界我就要愚民们好好欣赏一下我的歌声，啊，我都已经想象到他们如雷般的欢呼声了。”

    一旁在查看saber参数的韩诩如顿时冷汗就冒了出来。

    通常，master与servant面对面时,可以获得某种程度的情报。诸如体力、耐力等等status、以及保有技能一类的贵重资料。这在战略制定上，是非常贵重的宝物。

    于是，master们最先确认的自然是自己召唤的servant。要在理解他们各项指标的基础上，才能提炼如何战斗的策略。

    而韩诩如自然看到了眼前这位少女的宝具——招荡的黄金剧场，这可是对军宝具，真让她唱歌可是会死人的。

    但如何让眼前的少女打消这个念头，却是令韩诩如一筹莫展，这位少女的事迹在整个历史上也很有名，少女的真名是尼禄·克劳狄乌斯·凯萨·奥古斯都·日耳曼尼库斯。罗马帝政的第五代皇帝。生涯被涂上谋略与毒之色彩的恶名昭彰的暴君。

    父亲是第四代皇帝克劳狄乌斯的堂兄弟。母亲是暴君卡里古拉的meimei茱莉雅·攰古斯都·阿格里皮娜。虽然考虑到出身的话是非常难以成为皇帝的，但母亲阿格里皮娜跟第四代皇帝克劳狄乌斯再婚。

    因为母亲的jian计，54年克劳狄乌斯死后，尼禄继承自继父而成为了皇帝。话虽如此，她在成为皇帝之前就在发挥她的才能，作为有才干的裁判官非常受人爱慕。据说因为她的公正、能干，而屡次被带入过重要的诉讼里去（纵使她的继父克劳狄乌斯以年轻为由，禁止将她带到重要的诉讼里）。

    尼禄在17岁即位皇帝，她那慷慨大方的政策在市民中拥有极大的人望。也会关心外交，英国（不列颠）对罗马后期的好评就是因为她的政策。某意义上，她更是创造出契机、让亚瑟王传说诞生的人物。而且波斯对尼禄的评价很高，波斯在尼禄死后也以“因为曾是尼禄的国家”为由给予罗马大大的关照。

    56年（一说是60年），效仿希腊的奥林匹克设立五年开幕一次的竞技会“尼禄祭”。开设音乐、体育、骑马三个部门，自己也在其中若干个项目中出场。

    64年7月19日，发生一场能烧尽罗马的大火灾。作为执政者的尼禄迅速而且适当地对应，将牺牲者控制到最小，并贯彻着事后保障而在市民间博得极大的人望。这项措施甚至在许多批判她的历史家口中赞美为“穷尽人智极限的有效措施”。这是身为一个为民执政者的她方能有的逸话。

    由于她对罗马元老院的态度，还有后来对基督教徒施以镇压而被称为暴君。也有一说为《启示录》是为了对这些镇压进行反抗而写的。把她的皇帝称号的希伯来发音NRVNQSR当成“666之兽”，视之为恶魔。顺带一提，骑着这666之兽的“巴比伦大yin妇”是指罗马，而不是对应于她本人的外号。

    在69年发生的叛乱中被逐下王座，自罗马开始逃亡。在紧要关头时觉悟逃不掉，下定了决心自杀。……不过，她的最后似乎不太痛快。“这么好的艺术家要从这个世上消失了吗？”据说她好几次洒泪又停下手来，最后用短剑刺向自己的喉咙。

    纵观这位皇帝的一生，她似乎对所谓的艺术情有独钟，尤其是唱歌，她自认为自己的歌喉可以媲美阿波罗，因此跟这位外向的皇帝怎么商量都行，在唱歌一事上她的态度一定会摆得很坚决。