二三四章 张家的经

    强霖让冯雪峰带着洪深离开，让洪深最近不要再排练戏剧了。【】可以到辅仁大学去找陈桓，跟着他学习和做助理，筹备国子监。洪深默默的走了，最后投身国子监的艺术研究所。同时也成立了胶片工厂，他本来就是学化工的。

    离开新世界娱乐城已经下午了。强霖等人送溥仪和婉容回到醇亲王府。顺路拜见了载沣，载沣在家静心读书，也观察时局。强霖等人只是礼节拜会，答应有机会在来打扰，就会荷兰大使馆的宾馆。

    对于故宫的古董，载沣倒是觉得归属国家合适。只是现在国家还不统一，暂时家族还是要争取控制权。只不过能够贷款让爱新觉罗家族重新在民国崛起，也是很有吸引力。财富在自己家族手里，未必不能照顾更多的子民。

    他最后同意帮助溥仪做通家族工作，找张学良交涉，交给溥仪和显屿处理。不过要对家族公开，这些财富可是努尔哈赤子孙的，用来照顾满蒙的臣民。

    显屿却不赞同这个说法。她说现在肯定不能这么说了，那些民党贼乎乎的早就盯着这笔财富呢。人家认为是中华的，至多是五族共和的。这里也有太多汉人的东西。所以就说这是爱新觉罗家族的，不能说是满蒙的，和全中国的。但是我们可以用来做慈善给五族共和。我们就是要**的控制权，全都是爱新觉罗家族的人组成董事会。可以成立一个监督会。

    载沣想了想说，这还要说服满蒙自己家的人。显屿说，你们顺治系的就是看不明白事情。你简单的告诉他们，只有这么做，否则就都被没收了。打又打不过，还总想着自己守着财，真的是明朝末年王公大臣的样子。宁可被李自成敲诈走，也不给崇祯去养兵。

    载沣不理她，想着如何说服族人。这些族人就是目光短浅，但也是族人。如果大家不同意，就被没收好了。就像君主立宪，大家不同意，就退位好了。

    显屿不理她，她说自己先去交涉，反正财富在张学良手里，直接交给自己，那些草包族人能咬我么？溥仪婉容也赞同这个办法，毕竟自己的未来都在这笔财富上。

    电报拍到张学良的大帅府。张学良也拿不定主意，就找到家庭教堂。

    在那里张作霖正在听圣经。讲经的北京王明道大师。他讲圣经的特点是大骂居多，主要是骂人们的贪婪，骂军阀的无道，骂多妻多子的愚昧。当然王守道的圣经是通达的，信、望、爱等等的逻辑讲的清楚。尤其是对张老帅这些被中国文化酱缸浸透的人，更是对症。

    比如张老帅听到圣经中的上帝和神，总是想到老天爷。这是绝对不允许的，不能有任何偶像在头脑中。王守道告诉他，道可道、非常道；你说道是什么，你脑子里面的“老子”是道么？张作霖说，骑牛的人不是道，是他说的道，那个道很不容易啊。我琢磨很多年了。

    张作霖突然说，你的意思道，道是上帝？那跟老天爷是没有什么关系了。但道法自然，那自然不是阴阳五行么？

    王明道说，道是上帝。上帝是道。就是你想不出来的样子，想出来的都不是。只能通过圣经办法看到上帝，去天堂。

    张作霖正听到要紧处。张学良来了，张作霖没有理他。王明道也没有理他，继续给老帅讲解。张学良掏出枪就打到王明道的宝座下面，从两腿之间穿过去了。

    张作霖吓了一跳，连忙说，你这是什么意思。这是教堂，你竟然动枪。张学良说，他讲的对，但是做的差太远了。上帝的慈悲爱人，他差远了。哪有整天骂骂咧咧的讲道的。张作霖说，禅宗讲道还可以打人呢？

    张学良说，所以我说他有些禅宗的意思，可是他给这里讲上帝啊，不是佛教。卖糕的，这都能够串在一起讲么？张作霖说，因为我知道佛、道，所以由佛、道入上帝，不也是方便门么？张学良那你还能分清楚哪里是哪里么？要听就听那些外国来的传教士，比较纯粹。你不用懂，只要跟着做，慢慢就懂了。这么讲道，还修教堂干什么。

    张学良不满道，教堂里面整天骂声，这像什么话。张作霖无语。这个小六子，看来真是把这个儒、释、道想透了，现在却是按着上帝的办。

    父子两个出去了，没有人理王明道。对于讲道误人，人家是可以收拾你的。何况给大帅家人讲道，你自己还真敢发挥啊。大帅警卫刘多荃直接把他推出去了。

    王明道始终没有吱声，因为他确实害怕了，有些两股战战，不太会走路。档内有些凉意，估计是尿了少许。这些军阀是真的可以处死自己啊。他们杀个人就和杀一只鸡没有区别。自己怎么会骂他们呢，太骄傲了？

    王明道从此清修，不再出去讲经。最后他与妻子分析这件事的时候，也就是分析自己为什么会失态？他妻子是正经教会的教徒，帮助他分析个人修行的问题。当时情况是很突然；但老骂人，心里骄傲了，心性早就不定了。没有大爱的修炼，心性虚浮，心更多的在自己名声上了。所以一时反应就是恐怖，而不是反应升到天堂。从此他不再骂人了，少了一个鲁迅范式的讲道者。鲁迅文章中自己承认是很世俗的，也从来不去参加什么行动，也从没有直接提倡主义。他有些怕那些法西斯，他经常询问那些有受刑历练的朋友。有一次出去演讲，不带钥匙，才慷慨赴死。可见要做很多心里建设。

    张氏父子没有管他。他们研究溥仪的幺蛾子。这些古董，爱新觉罗家族认定了是他们自己的，张家父子觉得不能动。无论从宗教还是从老礼儿，都不能动人家的家产，还得替人家保护；但如果说是全民的，那么张家就不客气了。你们南方代表什么全民？所以两人最后决定保全清皇室的财产完整。这是天经地义的事情，否则自己倒台，家产没有人保护，都被共-产了么。咱们可是反对那些的。

    至于全民决定，更是扯淡。多少民也不能决定抢劫的事，那不是游牧民族的习惯么。满清就是全民决定打明朝。我们全民决定分清朝？

    两个人回电，同意。并把保护故宫的卫兵，转给溥仪指挥，你爱谁谁吧！载沣还没有与家族商量，就得到原来大清的奉天督军张作霖的支持，觉得在北方我大清还是有人气。不怪显屿总是骂南方民党，我大清就是坏在南方民党的手里。

    显屿说还是要登报说明一下，我们要光明正大的做事。让南方民党看看，我们大清皇室做事地道。溥仪和婉容也觉得这事太大，东西太多，瞒不住。还不如公开的，慢慢清理，不能像小时候偷偷的夹带。

    于是大清皇室以溥仪和婉容的名义，宣布清理故宫财产，全部财产为爱新觉罗家族所有，这是大清退位后得到的优待权利，是信守协议的表现。大清皇室决定抵押这批国宝给民主国家，贷款发展石油工业，将来有机会再去赎回来。

    一石激起千重浪，民党和满清遗老，还有汉人古董爱好者，如丧考妣，骂声大起。显屿则开始与英美大使馆的文化参赞开始接触，日本参赞还蒙在鼓里。

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