一七八章 辛苦成果
婚礼在吉隆坡的圣玛莉大教堂举行。圣玛莉教堂位于吉隆坡市区中心，是一座建立才几十年的教堂，并不是以规模著名。这是一座哥特式风格的建筑，教堂天花板高达100多米，让强霖感觉到灵魂的提升。 教堂并没有太多令人叹为观止的景物，但进去坐一会儿就能体味到宗教的神圣感。设计精心，是带着虔诚的敬仰，给人的感觉就是纯洁和神圣。 主教大人是英国圣公教会任命的。上海圣约翰大学也是美国圣公教会的学校，这是渊源。在宗教开放的背景下，主教可以判断哪些是教会的朋友，使用教堂。毕竟传教也需要建立朋友圈，教众也是开心，朋友多多好啊。 叶挺的通勤游艇，把不到四百人的婚礼团队送了过来。瞿秋白红党大佬们只是答应回来参加贺宴，不去教堂了。林语堂则自己那本圣经，琢磨宗教与科学的关系，不肯到教堂见主教，他说自己准备下，以后再去拜访。强霖估计他遇到理论上的坎了，随他去吧强霖和芸英被带到后院房间，这是平时主教会客的场所。总督和主教大人问了二个人一些基本情况，肯定了他们两人的结婚意愿，然后让他们站在旁边。总督的首席秘书，一个贵族夫人，玛丽安夫人开始安排会见。 叶挺被带上来，芸英给翻译。总督对他说，你是一个不错的人，只要放弃暴力和主动的反抗，你的思想与我的很接近。我是熟悉东方这篇土地的。叶挺给总督大人敬礼，说总督大人始终信任他理解他，是他见过不多的智者。主教在旁边却说，叶先生要亲近教会，毕竟大家社会理想接近，互相多了解。玛丽安夫人领走了叶挺。 项英被安排进来，她和开慧一起被邀请进来，开慧给总督和主教互相致礼，就被玛丽安夫人带下去了。项英则被总督留下训话。项英只是微微鞠躬表示敬意。 总督告诉项英，他很高兴能够见到中国劳工领袖，你们做的事情是有意义的。但是要仔细研究停止在哪里，否则就会给劳工带来苦难。项英难得安静的说，他已经认识到这个问题，经常与理论家们讨论这个问题，宗教是一个答案。主教在旁边也肯定了他们的思考。 最后总督让项英多照顾马来的穷苦人，这些人在苦难中挣扎，他看得太久了。现在他要进天堂了，他们还没有什么改善。开慧女士的基金会得到你的很多支持，我是看到的。你比叶挺那个军阀出身的人，更知道平民的苦难。 项英难得的露出笑容。他说总督是他见过最明智的领袖，也是幽默的人。秘书玛丽安夫人要带他下去，项英仔细的鞠躬致意，才走了下去。 瓦格纳和玛瑞安上尉也进来了。玛瑞安先走，他轻松微笑的与总督打招呼；总督说，小子，你做了一件很不错的事情，就是荷兰中国皇家石油公司，这是一个释放善意的机会，你会得到好运的。 玛瑞安同芸英和强霖打了招呼，高兴的回应总督，说我快看到好运了，我就要回荷兰升职去了。总督大人不再理他，去接见瓦格纳。主教大人对他说，祝贺你，小伙子。玛瑞安就站在旁边，看着瓦格纳与总督亲近。他们互相贴面，这是总督给予的最高礼节。总督说，你是荷兰殖民地的英雄少年，你的应用行为在英国殖民地也是受欢迎的。谢谢你救了我们大英帝国的臣民。 强霖是二代和五代本地出生的移民，早就是马来籍（二代从约翰强那里论；五代移民，从外祖父这里论）。所以总督真诚的感谢瓦格纳这个荷兰殖民地的土著英雄。主教给他带上一枚教会的纪念章，嘉奖哪些做善事的教徒们。 家属们的接见开始了。出现的戏剧的一幕外祖父王老先生和外祖母王老夫人。 王老先生单腿跪地，腰背挺直，双手抱拳，用的是清朝士兵和土匪们见上官的礼仪；王夫人却是微微下蹲，双手放在一侧的万福。这样总督哗的眼泪一下流出来了。这是当时清朝第一代劳工的礼仪，感谢英国当局允许他们有饭吃。总督以为这些人都死了，只有自己还活着，如今看到这个礼节，难以自制。秘书夫人拿手帕擦走泪水。 总督赶紧示意扶起老夫妇，秘书夫人自己下去扶起老妇人。王老先生自己起来，又一个鞠躬抱拳打了一个千。领着老妇人下去了。大家都没有说一句好，好奇的看着他们老一辈的交流。 总督陷入自己将近夕阳的悲苦，让人扶他站起来，目送王老先生和夫人。他嘴里喃喃的给秘书夫人说着什么，芸英耳朵好，说总督在嘀咕，华人是一个礼仪的民族，讲究回报。这是感谢我重视他的子孙，用的是给上官的礼仪，多年不见了。 剩下的就是一帮家属荔英强娜领头的兄弟姐妹们，他们在底下与总督挥手打招呼，嘻嘻呵呵的走了过去。总督看到他们，就忘了刚才的一幕。慈善的看着这些华人的少男少女们。 他与芸英和强霖聊着，嘱咐他们领着这些孩子回家。主教大人也严肃的告诉他们给弟妹们做好榜样。两个人唯唯诺诺，说一定改善自己的行为。 总督则慈善的说，重要的是经常带着他们祷告，养成寻找真理的习惯，而不是具体的行为榜样，你们不要做呆板的兄嫂。主教大人不太满意总督的教导，没有吱声了。 强霖则很有乐趣看着两位大人相争，笑眯眯的样子，让芸英轻拍了一下子他的头。这下两位大人笑了。主教提醒说她说要注意妇德，芸英致礼给主教。 最后上来的是女兵，男兵和流放的地方干部们。强霖说这些都是红党暴动的下层力量，他们从小接触的都是正义教育，自己正在努力让他们理解停止在哪里，否则真的是灾难，他们自己的，和他们带来的。很不容易的教育过程，他们都出身在中国传统士大夫家庭。 总督脸上严肃了。他也经常思索这些问题。他也认为中国革命驱动者是传统的士大夫，他要说些什么，帮助强霖这个后生小子。他示意秘书玛丽安夫人留下这队人。 军人们开始整队，他们向总督大人敬礼，表示敬意。游传玉班则是英式自由的敬礼，然后双手后背，整齐跨步稍息。让总督很是赏心悦目。主教还是一本严肃的样子。 总督开始训话。他从英国鸦片战争开始，对中国的非正义战争，表示歉意。但他解释说，你们经过一段教育了，应该能够分析出，英国不可能英国人都赞成这些事。芸英翻译完。谢冰莹大声说，是的，总督大人，我们理解了，与中国人互相争斗，没有什么不同。 总督大人笑道：“争斗本身是没有什么不同，不同的是争斗的过程，和停止的方式。这个你们可以随时研究英国的历史。我想说的是，你们。你们是未来中国的走向的骨干力量。这不是鼓励你们，是警醒你们，对民众的责任。” 他看到大家不太理解，就说起一个人自己不一定看得起自己，但他不知道他们也是世界风景的一部分，你们要谨言慎行，才能做好前行骨干和善行的动力。你们要把自己放在世界范围，要经常了解世界的思想，而不是自己的圈子。 这让大家都听明白了。他们敬礼退下。 最后是乔纳森带上来的受训军官，有一百多人，松散的队形，英式军服，和毫不掩饰好奇的习惯，让主教大人先露出笑容，他把乔纳森叫过来，说你私下赚了不少吧，这个训练应该是最轻松的了。 乔纳森说，主教大人，不轻松，他们刚开始都太紧张了，我发现把紧张调整为轻松，并不容易。主教大人表示了赞同。总督随意叫了一个军官上来，这位黄埔六期步兵科的军官，敬礼。喊声阿瑟。总督问他习惯么，有什么体会。军官等了一下，芸英给他翻译了一遍。他太轻松习惯，大家忘了他的英文不行。 军官马上回答，不过是中文，他说阿瑟，习惯了，职业化的中立的军人，才是现代军人的真正意义。这个很简单的道理，我们理解起来很容易，就是想不到而已。我们可不是傻瓜，只是我们不被告知，也并不是有人骗我们，连家长都不知道。芸英在总督耳边同声传译。 总督看他还要罗嗦下去，说，孩子我知道了，你不是傻瓜，你认为这些培训是简单的，你就养成这些简单的道理去吧。强霖给士兵翻译过去。并谢谢他来参加婚礼士兵嘻嘻笑了，然后严肃的一个敬礼，给总督，给主教也给党代表夫妇。他下去了。 整个过程轻松，不超过一个小时。出现的意外，也就是小孩子太注意好奇的东西，摔倒了自己爬起来之类的。 婚礼过程简单，总督没有再出现了，有主教主持。荔英代表父亲把芸英交给了强霖。 “我愿意”。强霖听到主教的婚礼誓言询问，毫不犹豫地回答了主教大人。他仔细体会婚姻誓言的意义，真的是升华了自己的婚姻幸福感觉，哲学上善的幸福感。芸英则是很平静的接受询问，毕竟她有过一次婚姻，她也毫不犹豫的回答了主教。这次婚姻她是有信心的。上次则是懵懂的。 后面的就是各家的祝贺。秘书玛丽安代表总督首先祝贺；王老先生代表了亲属的祝贺，并请强娜、荔英朗读了两家长的祝贺。一个英文，一个古汉语，也没有人翻译，大家听的糊涂。但新婚夫妇听明白了，大致意思是虽然不能到场，还是祝福你们的。你们是我们的骄傲，接着是白头偕老，早生贵子等等套话。 叶项低调，没有上来，开慧代表南洋的同事祝福他们；胡筠代表他亲自培训的兵们祝贺他们在受训期间结婚，然后给他们夫妻一个拥抱。让谢冰莹很是嘀咕，胡筠趁机靠近人家夫妻。 游传玉却是盯着谢冰莹，她比较支持胡筠与党代表亲近，毕竟她们是武装班，真正的军人，党代表的亲训嫡系。大家互相打斗，公开挥发人类的各种品性。现在大家已经没有什么心理障碍，表现自己的“低下”想法。反正你清高，在宗教里也是没有人信你是圣人，除非不是人，是神么？ 婚礼让大家更为亲近的打闹，打闹式的亲近。强霖不用担忧他们的底线，他们自己知道要找生命价值观的另一半知识，他们认识到了自己只有一半知识的不平衡的思想。 芸英看到强霖走神，知道他在高兴。在他耳边说，你今天看到了辛苦的成果。强霖也回应她说，你也是我的成果，还有孩子。芸英说，当然，你不努力，我现在就是别人孩子的mama了。芸英把自己离开前夫，归罪于强霖，发现这样好受多了。以后自己觉得不妥，她为此进行的祷告。 强霖也不在意罪行的多少，帮老婆担罪名，就能得到回报。两个人亲吻起来。大家开始鼓掌。 主教无奈，程序还没有到那里，应该先交换戒指啊。 [本书首发来自17k小说网，第一时间看正版内容！] ...