第二十七章 解围之神
“田村，你知道欧里庇得斯吗？” “欧里庇得斯？”我微微皱眉，“这个名字……听起来像是古希腊人。” “不错，他不仅是古希腊人，而且还和艾斯鸠洛斯、索福克斯勒并称为‘希腊悲剧三巨匠’。” “传说他最后在马克德尼西被狗咬死，不过也有不同版本的说法，这就是欧里庇得斯。” “可我们现在上的是《美学史》，怎么突然谈起欧里庇得斯？” 友人沉静地笑着，没有回答我的疑问。 见状，我沉吟片刻，而后询问：“喜欢欧里庇得斯？” 渡边轻轻摇头，“比起欧里庇得斯，其实我倒是更喜欢索福克斯勒，当然这是个人喜好问题，不能一概而论。” “之所以谈起欧里庇得斯，是因为方才教授对于希腊美学的讲解使我想起了所谓的‘解围之神’。” “解围之神？”我有些迷惑地问。 “不错，正是解围之神。” 渡边开始高谈阔论。 “欧里庇得斯的戏剧特征，是把各种事物乱七八糟地搅乱，最后造成动弹不得的局面。” “不同的人物出场，各人对不同的事情有不同的理由解释，又照自己的方式追求正义和幸福，结果造成所有人进退维谷的情形，你明白吗？” “这倒也是。”我认同地点头，而后说道：“用大家的正义来达成所有人的幸福，从原理上看就不可能.因而引发万象混沌。” “那你知道要怎么解决吗？”随后，渡边又问。 我默默摇头。 “说起来又太简单……”他用带着些许鄙夷的口吻解释，“最后神出来了，然后整顿交通——你走那边，你来这边，你和他一起走，你站在那里暂时别动。” “神作为调停者出现……然后一切迎刃而解。” “这就是解围之神。” “身为凡人的剧作者，却借用神的‘无所不能’来化不可能为可能，斩断了牢固难解的戈耳迪之结，听起来倒是有种特别的意味。”我说。 “希腊悲剧中的解围之神，实质上是一种作弊一般的、自圆其说的方式。”渡边如是评价道。 “在欧里庇得斯的严剧之中，便经常出现这种解围之神，对他的评价如何由此可知。” “不过，如果现实世界中有这样的解围之神，于凡人来说兴许是最值得欢喜的事。” “想想吧，田村，每当你进退维谷时，神从上头翩翩降临，替你处理一切诸事……” “这世上岂有比这更惬意的美事？” 渡边抬头仰望着讲堂顶部金碧辉煌的装饰，心中所想的一切于我来说都混沌而不可知。 “那么，吾友……你渴望‘神’吗？” 此刻，渡边并没有看着我，而是倾斜往旁边看。 他的脸有一半阴影，以至于看上去笑脸像是从中间被切开了。 恰如同课本封面上印有的希腊剧面具一般，含有双重的意味。 光与影，希望和绝望，欢笑与哀伤，信赖和孤独…… “‘神’是什么呢……” 我问。 又仿佛不是在发问。 …… “同学们，接下来我为你们介绍。” 森野老师推我上前。 “这位，就是今后与我还有真田老师一起负责教授高等部美术的田村老师。” “大家好，我是新来圣心任教的美术教师田村卡夫卡。”我向着讲台下微鞠躬道。 台下响起了整齐、划一的掌声，虽然有序但又显得有些单调。 “田村老师不仅是东艺大大学院修士毕业的高材生，他的作品还曾代表东艺大参加过巴黎的国际展会……” 虽有森野老师站在一旁介绍，但教室里的多数视线还是集中在了我的身上。 对于他人注目的目光，我也早已见怪不怪了。 在东艺大担任助教的那段时间也好，毕业后进行教资考的那个时候也罢，都需要面对许多熟悉或陌生的目光。 一开始，或许还会感到有些异样，甚至略微紧张。 但到后来，对这一切也就逐渐习惯了。 不过…… 如果不是我，而是在这个班级里就读的今川小姐的话。 她的感觉……会有所不同吗？ 虽然是电视节目上时常能见到的对象，可我对她本人的了解可谓是少之又少。 此世之间，人多是具有两面的。 显露在外的部分，深藏内里的部分…… 谁又说得清呢？ 甚至……就连自身都不一定知晓。 真正的那个自己…… 悲哀，悲哀啊…… 是痴愚吗？ 是虚妄吗？ 宛如在生与死的河上泛舟似的。 渡向彼方，渡向彼方…… 直至迎来末了。 曾经从娱乐新闻上了解到她的受伤，但也有说法说实情并不完全是这样。 “今川小姐……那天的表现比起平时显得有些紧张。” 参加过那次拍摄的工作人员私下透露道。 由于曾经签订过相关的保密协议，所以对于艺人的隐私也不便多讲。 时下网路上流传的信息也只有这些了。 今川小姐……是在害怕着什么吗？ 我心里想。 或许……她是在害怕着那不知从何处投下的、满怀恶意的目光。 那目光……是谁的目光？ 会不会……是“神”的目光？ “神”……在注视着我们吗？ 这一念头产生的那一刹那……便感到心中有某物崩解了。 那个词……是禁忌。 禁忌在雾的彼岸…… 地上的永眠国…… 永远的理想乡…… “神”……就要降临了。 一想到“神”的存在……身体便不住战栗。 因为……这条街道将降下审判。 “神”从天上洒下的、硫磺与火之海…… 如果“神”真的存在的话……祂又会是哪种神呢？ 是希腊悲剧中为世人排忧解难的解围之神……还是《圣经·旧约》中动辄焚城灭地的严酷之神？ 或许……这也是“神”的两面。 佛有金刚怒目，亦有菩萨低眉。 “神”也应如此般。 战时，“神”曾显露可怕的威能保护过日本。 战后，“神”又无故地频繁引发海啸和震灾。 虽说不知能否将自然灾害归咎于“神”，但按照先知的说法，“神”苏醒后，这片国土上发生的任何事都不会是无令而行。 因为“神”支配着天上天下的一切事，万事万物皆遵照祂的旨意来运转。