大文学 - 仙侠小说 - 洪荒之妖族天尊在线阅读 - 第六十三章 三武灭佛

第六十三章 三武灭佛

    得到了元始指令的寇谦之就开始劝说崔浩,让朝廷推行道教,而崔浩之前也是在华山派、随山派学习过道教学说,两人一拍即合,崔浩决定向拓跋焘建议,推行道教。

    崔浩觉得拓跋焘一定会听从自己的话的,这也是有原因的,因为拓跋焘不喜欢佛教,并且,此时的佛教所作所为太过令人发指。

    此时的佛教极度疯狂,贪奢**,大肆宣传割rou饲鹰、铁钩挂体、剥皮书经、烧身供佛等残忍行为,人们对佛教极端狂热,如有人当着大众面前割取自己身上的rou去喂鸟,遍体流血却颜色不变,又有僧人自以铁钩挂体,燃点千灯,一日一夜,端坐不动。

    加上佛教不事生产不服劳役,还拥有大量仆役,女婢,加上佛教寺庙往往享有免税,田地,女婢,奴隶等特权,这造成了社会财富向佛寺的极大集中,这个时候有一句谚语,叫做‘十分天下财,而佛有七八。’

    本来忌惮佛教力量的拓跋焘被元始控制之后,马上就同意了崔浩的建议,大肆推行道教,并且下令僧侣回到家中,屠灭无数寺庙,佛教岌岌可危。

    准提忍无可忍之下,出手击杀了拓跋焘,拓跋焘的儿子拓跋晃即位之后,佛教方才慢慢恢复了些许元气。

    元始见状,再度出手,这一次,中招的是大魏帝国分裂后的北周武帝宇文邕,准提见状,同时出手,结果,宇文邕下令罢免道门和佛教,以儒家为首。

    在元始出手以前,宇文邕曾经召集儒、道、佛三家辩论,最后,宇文邕将儒定位第一,道第二,佛第三,这让佛门十分不开心,不断出言希望宇文邕改变排名,将佛教排在道门之前。

    宇文邕因此大怒,元始也是趁此机会出手,不妨被准提插了一手,但是,道门很快就偃旗息鼓,而佛教不断反抗。

    最终,佛教损失惨重,同时,佛教两次顶撞人皇,被天道定下三武灭佛之事,只是第三次时机尚未到。

    很快的,人间再次一统,佛门帮助唐公李渊二子李世明统一天下,李世明也因此对佛教深深的忌惮。

    准提十分无奈,没想到就算没有元始控制,佛教仍然被君主所忌惮,现在,只能动用高手将经书传到南瞻部洲,让南瞻部洲各国屈服了,这很显然中了元始的算计。

    不过,也只能如此了,西方,中央婆娑净土之内,得到了准提命令的如来正在侃侃而谈。

    “我观四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;北巨芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡部洲者,贪yin乐祸,多杀多,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。”

    诸多佛陀、菩萨、罗汉闻言,合掌皈依,向佛前问曰:“如来有那三藏真经?”

    如来曰:“我有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。我待要送上东土。”众人答曰:“吾佛慈悲。”

    如来又说道:“就怕那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭来?”当有观音菩萨,行近莲台,礼佛三匝道:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。”

    诸众抬头观看,那菩萨:理圆四德,智满金身。缨络垂珠翠,香环结宝明。

    乌云巧迭盘龙髻,绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦绒裙,金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。玉面天生喜,朱唇一点红,净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。解八难,度群生,大慈悯。故镇太山,居南海,救苦寻声,万称万应,千圣千灵。兰心欣紫竹,蕙**香藤。她是落伽山上慈悲主,潮音洞里活观音。

    如来看着慈航从一个男人变成一个女人心中其实恶心的要死,但是口中还是说道:“别人是也去不得,然而观音尊者,神通广大,此事非你莫属。”

    观音道:“弟子此去东土,有何吩咐?”如来道:“这一去,要踏看路道,不许在霄汉中行,要半云半雾,目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。但恐善信难行,我与你五件宝贝。”

    即命弟子阿傩、迦叶,取出锦襕袈裟一领,九环锡杖一根,对观音说道:“这袈裟锡杖,可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡杖,不遭毒害。”

    说完,又取出三个金箍,说道:“此宝唤做紧箍;虽是一样三个,但只是用处不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你就劝他学好,与那取经人做个徒弟。他若不听使唤,可将此箍与他戴在头上,自然见rou生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

    观音接过了所有东西说道:“既如此,弟子告退。”随后,就带着徒弟惠岸行者一同前往刚刚建立的大唐帝国。

    随着观音的出动,元始知道,佛门终究还是要开始行动了,和平传法已经行不通了,必须要派遣高手护送经书过来了,只是元始还没有想到,准提竟然是让大唐帝国派遣高僧前往西天取经。

    不过,这都是小事了,最重要的是,佛教无法运用和平手段在南瞻部洲站下脚跟,历代君主均有猜忌,准提也没想到,在君主的眼中,宗教只是巩固权力的工具,而佛教很显然能够威胁到君主的统治。

    而三界的目光都随着观音的东进开始了转动,各方势力均有谋划,而佛教显然是这一次的主角。