大文学 - 玄幻小说 - 九歌天尊在线阅读 - 0231 三折瀑论剑

0231 三折瀑论剑

    清晨的这番对话过后,明尚秀便把赵吉当作知己。赵吉与她约定,什么时候能以桃木剑斩山巅流云,就可以去找他要剑。被葬魂剑封印住的兵器,任何一柄都曾叱咤风云,甚至是国之重宝。这些被历史蒙上尘埃的传世神兵,剑魂犹存,以明尚秀的剑道悟性,日后唤醒其中一柄宝剑并不难。

    论剑大论的最后一天,依旧在三折瀑下的飞雁亭。前些天见识过剑气凌云的摘星仙人以草鞋作剑斩碎流云的弟子们纷纷前来为其助阵,在他们心目中,陈太白就是当之无愧的剑神,至于那位峨眉山掌教,一介女流,并不被精通刀道与剑道的未央宫弟子所看好。

    拜在夜未央门下的弟子皆是刀法大家,古语有云“它山之石,可以攻玉”,刀道的某些深辟见解亦可为剑道所采纳,譬如“人刀合一”与“人剑合一”。先有刀后有剑,但当世练剑之人却多于练刀之人。未央宫的十数名刀法大家也参与到三折瀑论剑大会,与以摘星仙人陈太白为首的数十位剑道大成者进行论辩。

    江湖中的这些剑道高手与刀法大家并不是完全不修炼功法,不然修为再高也无法与证道阶段的修士战斗。妙法是修行的根本,除了赵吉这种具有先天条件以及机缘巧合的人,绝大部分修士终其一生只能修炼一种妙法,觉醒之后再无法改变。而那些背叛原始信仰的修士,必须自封命窍,损毁自体空间,才可修炼另一种妙法,当然这么做的人不仅会受信徒排斥,还会危机性命。跪求百独一下潶*眼*歌

    当年出云国医道世家与炼器世家太一族集体背叛原始信仰,四位家族老祖宗率先改修天地妙法,即便有圣品丹药辅助,也当即死去三位老祖宗,最后一人结成圣湖空间,却因魂元控制不当而暴毙。尽管如此,新生的太一族后辈从小耳濡目染,觉醒天地妙法,太一西绫便是其中一位。后来出云国皇室迫于东君信徒的压力,下旨诛灭太一族全族。

    如今的太一族已然凋敝,仅剩在外游历的太一西绫和她胞姐太一玄冉,她们的爹娘藏身于华胥国边境生死未卜。太一玄冉与其祖父太一明镜并称“太一族双雄”,前者是炼器大师,与华胥国炼器第一人衡言子相媲美,云门剑便出自她手,位列出云国百器榜第二十三名;后者是医道圣手,医术与华胥国圣医不相上下,“回天”与“涅槃”同是医道的至高术法,而太一西绫则是得两人真传,有望成为举世瞩目的医神。

    与修行界主流功法的术、阵、域、咒相对应,剑道有剑术、剑阵、剑域,刀道有刀术、刀阵、刀域,而剑域与刀域并称“刀剑双域”,威力与主流功法的域场相比有过之而无不及。至高境界“人剑合一”、“人刀合一”,甚至比咒法更为玄妙。

    师叔师祖们现在讨论的,正是关于如何破掉峨眉山女剑神的剑域。

    摘星仙人无论在哪儿都穿着自己编织的草鞋,从不觉得在未央宫众女弟子面前丢人。他侧卧在石墩上,单手抱酒壶洒然道:“那些峨眉山的姑娘们,最是喜欢钻研剑阵,最近顾大妹子弄了个天罡地煞阵,由一百零八名四境修为的姑娘组成,内层天罡阵,外层地煞阵,号称圣人之下无敌手。未央啊,你可敢去破此阵?”

    陈仙人所言“顾大妹子”,便是峨眉山掌教顾怀。此次两派切磋练剑,顾怀并不亲临雁荡山,而是由门下弟子出战。

    明清和嘀咕道:“太白,你跑题了,我们在讨论剑域……”

    陈仙人回瞪一眼,明清和旋即噤若寒蝉,抱着明尚秀。这位明师祖脾气极好,被师弟们骂了也不还口,小尚秀六岁时将他心爱的的白眉剪去大半,他也只是罚她平举桃木剑六个时辰,结果小尚秀翻着白眼僵硬倒地,可把老头子急坏了。

    夜宫主笑道:“哪里只有一百零八名四境修为的姑娘!天罡阵的阵心须有四名六境修士的高手,否则无法结成剑域,还怎么与证道阶段的大能拼杀?若要破此剑阵,最首要的是毁掉阵心的四人。然则剑阵之内剑剑相通,人剑合一,人人心相连,即便能击溃外层地煞阵,也很难击杀内层的阵心。”

    赵吉暗自思忖,十万精兵中,才配备有一百名四境修士,六境修士更是神将级别。峨眉山现今有弟子五千名,自然能轻松拣选出一百零八名四境剑客,以及四名六境剑道大成者。而八境的半圣能够以一人之力抵挡百万雄师,若天罡地煞阵真如陈太白所言“圣人之下无敌手”,那么此阵的战略意义之大无须多言。十万精兵与百万雄师,差距何止是悬殊?

    除去数千年前圣域古国统一天启大陆迎来了短暂不足百年的和平,战争似乎从未消停过。历代战争中积累的经验流传至今,七人作战小组是其一,另外一项便是将领分布。一般而言,十万精兵的军队有六境神将坐镇,百万雄师有七境宗师坐镇。时下人魔大战,天启大陆分五战区:中部战区范围为圣域古国;东部战区范围为华胥国、星海国;南部战区范围为南山国、扶风国;西部战区范围为古漠国、苏毗国;北部战区范围为雪国、出云国。五大战区各有八境修为的半圣坐镇,只有在最终的大决战,才会出现圣人与圣人之间惊天动地的旷古之战。

    魔族入侵,并不意味着旧九国能够同心协力,至少现在不会。九国站在权利巅峰宝座的那九人,无一不是精于帝王心术,以一国作棋子,转念间百万子民生灵涂炭。古漠国国王未曾料到魔族会在这时出现,一向保持中立态度的他想在此次千年大战中分得一杯羹,故而向大势所趋的南山国靠拢,然后在魔族入侵后的短短两个月内覆灭,惨烈更比当年的圣域古国。

    往后的战争,愈加考验剩余七位帝王的治国领军能力,因为他们要面对的是魔族史上最强的魔君。

    论剑期间,赵吉通过金莲花将天罡地煞阵的特殊战略意义传达给赵凌子以供参考,他相信,凭借黎叔的能力,让峨眉山为己所用并不难,如此一来重建新圣域的漫漫途中便多了一颗棋子。唐琴屋自幼受其父右丞相唐越影响,对兵法颇有研究,自然也能明白天罡地煞阵的重要性,于是默记于心中,准备回到宿处后写一份密信给唐越。

    江湖中人的谋算与庙堂中人大不相同,他们的目光不在天罡地煞阵的战略意义,而是如何破阵。他们追求潇洒人生,求的是名流千古,这也是为什么历朝历代为国捐躯的神将不为人熟知,反倒是江湖上“剑神”、“刀神”被人传诵的原因。江山代有人才出,各领风sao数百年。每逢千年之战,“剑神”“刀神”几乎数十年一变。眼下正值万年一遇的人魔大战,又当如何?

    陈仙人与众师祖口水战时,直勾勾地盯着太一西绫,让她浑身不自在。文雨墨在心里文绉绉地骂了句“为老不尊”,而赵吉则是在心里笑骂一句“老鬼”。陈太白似乎猜出了两人的心思,非但没有置气,仍旧定睛细看。

    夜未央分析了天罡地煞阵内外层的破阵方案后,陈仙人已经饮下一壶酒,敲了敲空酒壶示意明尚秀再去灌一壶。作为摘星仙人的亲传弟子,明尚秀当然是百般顺从,不过半刻钟就取了一壶酒过来,还附带一碟盐煮花生。

    陈太白嚼着盐煮花生,正道:“两天后峨眉山使团前来雁荡山,就由我去破顾大妹子的阵,尚秀对战留秋,其余各自量力选敌。”

    明尚秀听到“留秋”二字时,瘦小身躯微震,眸中闪过一丝期待。-