第五百八十四章：我们的航路（四十）

    移民全球正文卷第五百八十四章：我们的航路文温骏轩辑尘埃兆斌毛毛

    郑成功与郑芝龙父子，在明亡清兴之际的不同选择，相信大家都不陌生。公元1646年，在清军入关后的第三年，善于把握风向的郑芝龙再次做出重要的政治选择，归顺了清朝；郑成功则成为了明朝复兴最后的希望。客观的说，在每个王朝更迭之际，无论是郑芝龙还是郑成功的选择都很正常。很多时候，即使用中国传统价值观的标准来要求，你也很难正确评判一个服务于两代王朝者的忠jian。正因为如此，清王朝在修史之时，才会开创性的单列了一个《贰臣传》。悲剧的是，由于郑成功的关系，郑芝龙甚至没有机会被列入“贰臣”之列，而是与吴三桂等人一起列名于《逆臣传》。其在大历史层面，整合中国东南海上力量的贡献，同样被有意无意的忽视了。

    每一次中原王朝遭遇北方马上民族入侵之后，中央之国几乎都会阶段性的出现南北分治状态。对于马上得天下者来说，一般需要很长的时间，才能在战术上适应江淮流域纵横交织的水网。与历代王朝更迭不同的是，长江这次没能成为替明王朝续命的天险，取而代之的是海洋属性的台湾海峡。事实上，郑成功并不是第一个试图依托海洋，挽救没落王朝命运弄潮儿。在南宋王朝的最后时刻，渡海前往越南建立复国基地的想法，一度被提上议事日程。然而无论从天时、地利，还是人和角度看，这种想法在当时都不具备可cao作性。最终为世人留下的，只有“崖山之战”后的悲凉。

    无论以中国人所尊崇的“忠”文化层面来看，还是时代背景下的民族气节角度，以及将台湾纳入中央之国版图的贡献来说，郑成功的历史地位都是无可质疑的。相比之下，出身郑氏集团，后来帮助清王朝完成两岸统一的施琅，则成为了一个争议人物。点评这些历史人物的是非，并非我们今天的任务。只能说在历史的洪流中，郑氏父子以及施琅的选择，并不应该简单被看作他们的选择，而更应该被视为类似抉择的代表。

    客观上说，即使郑氏家族全部选择追随郑芝龙，台湾海峡依然有可能成为博弈的战场。这一方面是出于对清王朝的不信任。鉴于清王朝的异类出身，以及“剃发令”的高压推行，这种不信任感的存在非常普遍；另一方面则是因为，反抗者们认定，他们在海上有足够的优势。这种优势，即来源于环中国海贸易的经济贡献，更取决于地缘政治上的退路。

    所谓地缘政治上的退路，指的就是台湾岛了。对于郑成功所代表的东南反抗力量来说，台湾岛和台湾海峡，是其敢于直面北方压力的资本所在。相比之下，代表西南抗清力量的南明永历政权，虽然也能够依托险峻地形进行抵抗，但总得来说没有东南抗清力量那么有地理优势。将中南半岛诸国，视为退路的想法更是不具可cao作性。这使得南明政权在西南的存在，较之在东南的抗清力量，要更早退出历史舞台。

    郑成功是在公元1661年发动台湾之役的。在此之前，其领导的以金门、厦门为基地的东南抗清力量，一直在从浙南到潮汕一线的沿海的军事对抗中占据优势。然而无论是期望收复中原，还是形成南北分治格局，做到这点都是远远不够的。从地缘政治角度看，富庶的江南才是必须拿下天王山。对于依赖海外贸易提供资金的郑军来说，控制江南这个最重要的丝绸供给地的诱惑同样巨大。公元1657-1659，郑军先后三次由福建沿海起兵北伐，并在最后一次北伐中，一度沿长江而上，进逼江南的门户——南京。

    尽管这三次北伐都遭遇了失败，但郑军在东南沿海的海上优势依然存在。要知道，即使在北伐失败之后，郑军依然在厦门全歼了乘势进犯的数万清军水师。从战略上看，如果同时期以云贵高原为基地的南明永历政权，能够稳定住并反攻四川成功的话，那么郑军再图江南，并形成南北分治局面并非没有可能。即使抗清力量内部无法统一，亦有可能形成三国分立的局面。