第六十回 刘景升借刀杀人 贾文和奇谋诱敌

    袁槐本欲威加刘表，以强词示其欲退，故闻诸人之言，更不作答，直面指刘表曰：“武王岂不圣乎？周之业不亦伟乎？”刘表曰：“如子之言，若何？”袁槐曰：“武王所以圣者，以期能隳商之无道耳。周业所以伟乎，以周公强力之弼也。武王逐灭其君，周公摧黜其僚，然世之不呼之为乱臣贼子者，以其能也。故治世论其德，而乱世论其才。”

    虞翻大怒而起，谓袁槐曰：“逆翁安敢放肆至此哉！吾等虽微十一之据，若萤火之光然，尚有自辉之德；汝家小子虽盛气十倍，若月之中天，不过承日之耀耳。”袁槐特欲怒之，乃拊膺太息曰：“槐老矣！槐老矣！然吾正于危阁之下，汝匿于泽渚之间，本若天壤之别。吾死，可遗碑绩之念，汝生，而无尺寸之功。持鼎者不能长之，逐鹿者不能驭之，则彼将取而代之也！汝早安天命，弃甲来降，岂不见商人所以徙宋之故事乎？”张昭乃对曰：“今曹刘两家之军，上下百万，且据土而战，兼怀民义。汝等欲以一词伏之，可谓穷途窘处矣！”槐心中暗喜，然佯为怒色，对曰：“曹cao者，时人或可谬誉，论为雄略之才，然汝主刘表，不过尸位素餐耳。惜哉当年朱云折槛，不曾斩非命之侯，空废醴茅多矣！汝两家利义不合，一时惶恐相济耳，此一必败之理也；尔等连年悬师，干戈未缮，此二必败之理也；束下以律不以德，约士以威不以恩，内外相隙，上下相衔，此三必败之理也。有此三者，安得不败！”顾雍见其神色诡变，乃因其道而行之，不对其言，乃强辩曰：“孙子云庙算者，非得也。得道者胜，失道者不胜，今袁绍侵人之土，谮越臣节，非道之臣也，可保必败。”袁槐曰：“大德不畏小恶，大礼不拘小让。且何所谓道乎？道之所依，在于其行，不在其人。昔籍义兵北上，是为有道也；火焚咸阳，是为无道也。刘邦一扫诸侯，是为有道也；以虚疑诛诸功臣，是为无道也。万物皆有变，汝安得独尊乎？”

    刘表怒其数辱己，而自重身份，无法可想，遂拂袖而起，转入后室。却闻孔融于内室相侯久矣。表延之入，融顷刻既出，面有得色。俄而庭上转出百余刀斧手，为首一人，正是孔融。时王粲在座，为刘表幕僚，见孔融如此，乃曰：“两国交兵，不斩来使，孔融，汝谮越君令，岂不辱国！”孔融挥动刀剑，谓王粲曰：“融本非世之所容，昔年旧怨，尚未有结，今日之务故私，汝等不足涉之。”袁槐知其节、钺能威制刘表之属高名之士，而不能节制孔融之属善乱之辈，乃知其必死，横剑当胸，骂曰：“竖子孔文举！袁槐今世足矣！”便欲自刎。孔融一声令下，左右刀斧手齐发，将袁槐乱刀醢为rou泥。哀哉！可叹袁槐一世忠耿友直，竟得此终！后人有诗吊之曰：

    四世三公族，伯仲堪瑾琼。

    青年扶汉室，耆宿亦英雄。

    刚直举不避，胸阔天下铭。

    豪怀威刚胆，果断砺意凌。

    伏重辞色厉，慨然捐此命。

    襄星一时悲，余灵上云丛。

    绍闻讯，哀毁至甚，怀泪谓左右曰：“绍有弑叔之实矣！”乃令三军上下，皆素服以吊，命拔其营，退三十里下寨。表将董袭立于巢车之上，见袁营中人马纷乱错杂，乃度曰：“彼新丧而退，可谓泥于古道矣。”乃进于陈武曰：“袁绍既退，其意必槁，无复战之心也。如此，若能乘势进击，必可致胜。”二将自一合计，催动本部军马，引兵追击而去。

    传令报与刘表曰：“陈武、董袭二将，引本部军马不知去向，恐是走投袁绍而去。”军师鲁肃急谏曰：“主公勿忧。董袭、陈武，断无二心，惟其痛疾孙策之殒也，欲往复仇耳。可急遣一支号骑，令其速返。”庞统闻言，不以为然，谓肃曰：“袁绍色厉内荏，遣使以强词怒主公，自取其辱，不过若鵰鸮之吓于鲲鹏也。至于退兵之备，吾闻其宿有其意，袁槐之访与否，旁生枝节耳。今日若能要曹孟德与共追击，恐袁绍之退，将至于溃也。”鲁肃抗言曰：“丞相误国之论！先是，绍与cao战，不尝有挫。其所以退者，兵家之云让威是也。况袁槐既死，其军素服，非是惧吾等，实其兵哀，哀兵怀血仇之心，是以力均而愈锐也，恐难破也。以吾之见，宜暂退以从长计议。”刘表以为肃言有理，乃令黄盖、蒋钦往说之，使之速返。肃言之曰：“主公此举欠妥！黄盖虽长，其性猛烈如火；蒋钦年少，更乃有勇无谋之人。此去若遇兵烽，恐逆陷战涡之见，身死事小，误命事大。”表笑曰：“孤遣此二人，以为其共为孙策旧部耳，汝不必多虑，但传谕二人，不可恋战。”