第三百六十八章：幕间厄波斯事件（中）灭城

    肥肥胖胖的阿玛达祭司总教此时正压着花姑娘们，躺在华丽的床铺上呼呼大睡，床铺周边遗留下的痕迹，可以看出阿玛达祭司总教刚刚经历了一场奋战。

    阿玛达祭司总教如今五十多岁了，**仍不减年轻的时候，最喜欢那些小娘们了，而他的头衔也确保了他能钓到合适的人选。

    阿玛达是哪里波旁在腾龙大陆第一座设立主城的殖民地而阿玛达的海神祭坛，自然就是腾龙大陆第一座波旁人的海神祭坛，地位崇高无比，因此当任这里宗教的自己，自然也应该是波特卢的祭司首领

    虽说迈拉米半岛上有比阿玛达更古老的海神祭坛，毕竟波旁人是接触迈拉米，但是吹年份这种事情不都是这样cao作的你说艾萨克斯海神祭坛年份比阿玛达早艾萨克斯建祭坛的时候，那里是波旁的土地吗不是吧，可是阿玛达建祭坛的时候是，所以阿玛达才是最早的海神祭坛

    早，就意味着古老，古老就意味着地位高，地位高就意味着自己应该是老大，不管别人是不是这样认为的，反正现在的阿玛达祭司总教是这么认为的，因此对于远方的欧利祭司总教感到深深的憎恨。

    自从波特卢吞并了腾龙殖民卫所以后，阿玛达祭坛的地位就一落千丈，波特卢无时不刻不在试图将阿玛达的祭司权力转移到他们的首都欧利，将欧利建设为腾龙大陆第一的海神祭坛。

    不尊祖宗礼法，不懂得尊重神权，总教经常私下里念叨着这句话，并且每次一想起这就恨得咬牙切齿，经常留着口水听着波旁那里祭司们的崇高地位。这波旁对待祭司的态度，才是波旁的海文明之光，波特卢应该去学习波旁啊

    祭坛这种东西呢，就是宣扬海神的荣耀，让那些屁民保持着对海神的敬仰，心甘情愿的供上纳奉，因此一向是富的肥油的职位，也是那些贵族旁系子孙的一个好去处。

    如今这个世界已经有一千六百多年的历史，各个贵族们也总结出来一个规律，这个主教啊，父传子子传孙，通常是三百年一个轮回，三百年一个大洗牌，原来的主教被赶下台，他的副手们转正。

    而现在，阿玛达现任总教所在的家族，也差不多占了这个位置三百多年，因此他近来失眠状况越来越严重，这不，就起床了。

    看着压在身下女人，总教叹了一口气，也不知道这种好日子还能享受多久，还能不能把位置传给自己的儿子。

    总教找来的女人不是普通的女支女，他们是对海神无比虔诚的信徒，总教通过各种手法暗示曲解教典，让她们以为和自己啪啪啪以后，就能更加纯洁，更加接近海神甚至还贴钱让自己上呢

    至于曲解教典会被认为渎神吗这个嘛，首先是看你的业绩，只要你能拉来足够的羊，并且下手的时候吃相不要太难看，让那只羊到处去嚷嚷，海神是不会去管的。

    其次，你必须要懂得门道，这曲解不是随意胡扯教典，说些海神没说过的话，你要是敢这么做，海神分分钟劈死你。

    比如说总教的手法，就是他老爹亲自教的，要如何用合适的方法曲解教典，要如何用春秋笔法制造语言的漏洞，让那些被你忽悠的平民自己脑补，然后以为是这样，这才是一个合格的主教应该做的事情。

    总教现在做这套能这么熟练，一是家族几百年传承下来的手艺，忽悠女信徒啪啪啪是次要的，拉羊时候捞钱才是最主要的；二是时常和魔鬼探讨如何探索漏洞；三是在正规的学院修行逻辑学。

    这个逻辑学啊，是贵族们上学院必修的课程，总教小时候上学院时，还觉得这门无聊的课程就是骗学分的，那一堆堆的逻辑学的自己要吐，可是如今看来，昔日学的逻辑学，在拉羊的时候帮了自己大忙。

    有这么多条件作为前提，如今的总教才一口好口才，忽悠的羊羔一愣一愣的，毕竟真正虔诚的基本都是平民和贫民，他们关是活下去就要花费好多力气，谁有闲钱去学习什么逻辑学，所以还不是任凭总教拿捏

    正当总教脑子里杂七杂八想着一堆不着调事情的时候，突然感知到远处传来一阵诡异强大的波动。

    传播者丝毫不顾及隐藏自己的存在，因此不到一刻钟，整个阿达西都感知到对方的存在，而总教身为阿达西的牧师最强者，是对那个存在感知最清楚的人。

    “地狱说是地狱但是我还没见过地狱有这种气息的怪物，从来没提到啊”总教顾不得床上的女人们，着急的跳下床开始穿衣服，“这不声不响的，地狱怎么突然搞出这么个大动静”

    “轰”“轰”

    这是那个存在摧毁建筑的声音，刹那间刺耳的警报声在整座城市响起，这是最高级别的警告声，最初是在波旁岛战争时为了防止波里斯登陆安装上的，总教都已经三十多年没有听到警报声再响起了。

    那个存在应该是地狱，虽然气息闻着和正常的魔鬼不一样，但冥河的模子非常明显。总教在快速的穿衣，因为他知道，马上就会有人要找自己，可是自己现在和他们差不多，也是一脸懵逼啊