第一百六十七章：星起苏拉西（六）天启大通告神币出现

    “先去祭坛。”

    听到对方的建议，坎点点头，只要不是白痴，这个时候都应该先去祭坛，所有人从小就被教育过了，祭坛礼钟先敲28下，在急促的敲三下，就代表着神灵有事情要传唤众人，这个时候不管是王公贵族还是平民奴隶，都应该立刻放下手上的事情，去祭坛集合。

    据说，在大历以前，没有准确的时间列表，对于农业生产在什么时候做什么事情，农事官完全是靠自己一代代的摸索积累。

    然而在大历以后，星神将准确的历法传授给苏拉西人，告诉苏拉西人时间月份是多少，应该在什么时候做什么事情，一年有二十四节气。

    星神的赐予，让农耕的时候不再是凭借着摸索，而是有了神的指引，于是人们对星神的尊敬更加虔诚。

    星神在赐予大历历法的时候，就是这样的礼钟，让祭坛无风自动，先敲28下。据祭司说28下在神界有一个重要的意义，意义发音是si/xiang/qi/gong/er/shi/ba/xing/dou，不过神灵没有告诉祭司，这段读音是什么意思。

    28下礼钟敲完以后，接着急促的敲三下礼钟，这个意思倒是明确了，代表着星空、冥河和人间的tian/di/ren。

    礼钟的钟声结束半个小时以后，所有能听到礼钟的人，就应该到祭坛周边，聆听神灵的通告。

    因此31下礼钟齐鸣，被认为是最高规格的通告，只有神灵的通告才会享受这一种待遇，其他统治者虽然礼钟次数也会多，但是多的有限。

    所以，这个时候不管要搞什么，都要去祭坛，不然要是被神灵认为大不敬怎么办？当然，神灵不可能观察到每一个人是否都有到，他只会看一下领头的那几个来没来。

    但问题也在这里，领头的几个。

    因此，就算你克服内心的恐惧，冒着惹怒神灵的危险不集合，即使神灵不和你计较，可是领头的也会找你麻烦。

    比如卡尔特祭司都已经去祭坛了，你居然不去祭坛，你是比卡尔特祭司更牛逼吗？我卡尔特祭司今天就要和你讨论讨论，究竟谁才是卡尔特的掌权者。

    基于以上的原因，但丁和坎只好先放弃接头，一起去祭坛聆听神灵的通告。

    虽然但丁不怎么来苏希的地方，但是但丁也清楚，在祈祷方面，苏希和苏拉西那边有一些不同。

    在神灵祈祷的时候，苏拉西人依旧是遵守着千年前的习俗，连带着戈苏尔人在这方面也和苏拉西人一样，那就是在高台上进行祈祷。

    苏拉西人的祭坛通常都是高台，负责和神灵对话的祭司会登上高台，身份不够的人则在高台下方仰头看着神灵。此外，苏拉西人还习惯在高台的中央放一根木头，当做让苏拉西人探寻到魔法奥秘的星启木。

    但丁还记得自己小时候，妮菇尔每次说到这里一方面，就骄傲的对着但丁所，星神在大历元年的时候，就是这样出现在苏拉西人的视线当中。

    而苏希人的习俗，与苏拉西人截然不同，苏希人喜欢进行仪式的祭坛，实际上还有戏剧场的功能。

    没有祈祷的时候——这是绝大多数的时候，祭坛就作为戏剧场，在哪里表演出一出出苏希人最爱看的戏剧，有事情的时候，就会在舞台上进行祭司。

    但丁记得，星启木学院里面的那些供奉每次谈论起这种情况，都会痛心疾首的控诉，这是对星神何等的不尊重。

    然而苏希人却对此不以为然，他们认为戏剧是神灵喜欢的，表演戏剧等于在取悦神灵。呵，我们可无时无刻都在取悦神灵，和你们可不一样。

    不过对于尊卑之分，苏希人也是有注意的，现在戏剧场已经被封锁了，只有贵族才可以进入戏剧场内坐着，一些有资产的人可以进去站着，至于但丁和坎，那就只能在戏剧场外边等着了。

    好在，虽然没法亲眼看到，但是还是可以通过感受灵压、以及声音来感受到神灵的存在嘛。

    等到但丁和坎走到戏剧场外的时候，戏剧场已经聚集了很多的人，因为神灵还只是在召集而没有发言，所以目前场上一片嘈杂。

    “哎呀，我这一辈子还是第一次听见敲了19下钟呢，不要说19下钟，其实连16下的我父亲都没听过，更不用说我了”

    “呵，你连16下都没有听过啊？真是可怜，我当年去那波利卡办事的时候，恰好遇见星王访问，嗡嗡嗡的礼钟齐鸣，16下呢！”

    “星王？哼！已经把戈修革星王当做苏希星王了吗？真是败类！我苏希还没灭亡呢！星王只不过空缺了几十年而已！你怎么能把戈修革星王当成星王！”

    “你他X是不是欠扁啊？我和我朋友聊天，说一句话你就像疯狗一样扑上来，你是不是有病啊？”