大文学 - 都市小说 - 直播之古琴大师在线阅读 - 第四十九章 高山流水古今传

第四十九章 高山流水古今传

    一声请,陈白羽当即便抱着琴盒,向旁边的徐长庚微微低头,表示礼貌,然后转身便去到亭中的石桌边,将琴盒轻轻放在了石桌上。

    陈白羽小心翼翼,每一个动作,都认认真真,不敢有一点马虎。

    看得出,他对盒中古琴【听涛】的珍视非常。

    “爷爷,你还不知道为什么他们两个说流水而不说高山流水吧?”

    趁着陈白羽小心摆放【听涛】的时候,徐莹莹便和旁边的徐长庚撒起来娇。

    “爷爷正在想呢,以前都是听说高山流水,高山流水遇知音,为什么今天清风好友和白羽大师,却就只说流水,而不说高山,难不成这流水不是高山流水的流水?”徐长庚对徐莹莹笑了笑,将自己心中的想法说了出来。

    徐莹莹一听,开心无比,“这个呀,您冰雪聪明的孙女知道呀!”

    “那你告诉爷爷,为什么是流水,而不是高山流水?”徐长庚继续慈祥的笑着询问。

    徐莹莹道:“这个流水,确实是高山流水的流水,神奇秘谱中记载,高山流水本来是一支琴曲,琴曲大概分为前后两段,前段真意在高山,表达仁者乐山的意蕴,后段真意在流水,表达智者乐水的意蕴。”

    “但是这支曲子在钟子期死后,俞伯牙就不再弹了,曲谱也没留下,所以俞伯牙的高山流水原始版就断了。不过后来高山流水在古琴一脉中,并没有从此销声匿迹,虽然不知道是不是真正的俞伯牙原曲,但也很受文人君子追捧,而且琴曲本身,也颇为不俗,所以就一直流传着。”

    “不过流传到唐时,却就分成了两段,也就是两支曲子,一支琴曲叫《高山》,一支琴曲叫《流水》。这就是高山流水分成高山曲和流水曲的源头,至于为什么分开,这就不能知道了。不过古人总是喜欢分东西传承,比如瑟与筝,筝就是瑟分成两截之后出来的乐器。先是黄帝觉得瑟调太悲伤,于是把五十弦砍掉了一半,然后到了秦时,又被一对父子因为争二十五弦的瑟而再次分开两半,一半十二弦,一半十三弦。”

    “我想这个高山流水分成了高山和流水,很大可能就是和这个瑟与筝的情况差不多,因为争夺而成了上下两曲的。不过分虽然分了,但是在分开两曲的最初,高山也好流水也好,都是不分段的,然后到了宋朝,《高山》就分成了四段,而《流水》更是分成了八段。”

    “这个分段有点像古诗中的古体诗与近体诗的变化,古体诗本来不分什么首联颔联颈联尾联,但是变成了近体诗,这就分的详细了。分详细了,虽然有助于后学对诗意更好的去把握,但也造成了通体的不够混融。高山流水分成高山和流水,就有些不够混融。一段一段的,学是好学了,弹也好弹了,但弹起来难免就会不由自主的按拍按段去弹,这无论如何,都是难以完美的。”

    “而且这些分段,还因人因时而异,不同的琴师,在不同时候,都有不同的分法。流水有八段的,也有九段的。伴随着分段,弹奏的指法也有变化,现在流传的流水,就加入了张孔山的七十二滚拂的技法,用来尽情模拟泉滴水流的声音。而这也是流水九段中,在第五第六段里面加入的一段。”

    “而今的《流水》,古琴圈里的几位德高望重的大师,弹奏的效果都不一样。比如龚一大师的就如礁石鼓浪,洪洪浩浩之中,有一种崚嶒之象,就好像长江蜿蜒,流到预滟堆这样的险绝之处,虽然大江浩荡,但孤石兀立,颇生变化。不过最终又大江到海,近于浩浩茫茫。”